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馬克思說:“人的思維是否具有對象的真理性,這不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實性和力量,亦即自己思維的此岸性!边@說明( )

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馬克思說:“人的思維是否具有對象的真理性,這不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實性和力量,亦即自己思維的此岸性。”這說明( )

  A.實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

  B.思維與存在具有同一性

  C.實踐在認(rèn)識中起到?jīng)Q定作用

  D.思維具有直接的現(xiàn)實性和力量

  【答案】ABC

  【解析】本題考查的知識點:實踐對認(rèn)識的決定作用

  馬克思的觀點說明實踐決定認(rèn)識,尤其是體現(xiàn)了實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此選項AC項符合題意。同時題干也體現(xiàn)了可知論的觀點,即思維與存在具有同一性,因此選項B符合題意。選項D,實踐具有直接現(xiàn)實性,思維不具有直接的現(xiàn)實性和力量,它必須通過實踐發(fā)揮作用,故選項D錯誤。因此,本題的正確答案是選項ABC。

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馬克思說:“人的思維是否具有對象的真理性,這不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實性和力量,亦即自己思維的此岸性!边@說明( )》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請保留原作者信息,謝謝!
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