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中國(guó)歷史上曾出現(xiàn)過(guò)多次所謂盛世。盛世的出現(xiàn)是和法制的相對(duì)健全分不開(kāi)的,法制是推動(dòng)盛世出現(xiàn)的條件,又是盛世的外在標(biāo)志。從來(lái)沒(méi)有無(wú)法制的盛世,也從來(lái)沒(méi)有盛世而法制衰微的現(xiàn)象。即使是入主中原的少數(shù)民族,在立

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中國(guó)歷史上曾出現(xiàn)過(guò)多次所謂盛世。盛世的出現(xiàn)是和法制的相對(duì)健全分不開(kāi)的,法制是推動(dòng)盛世出現(xiàn)的條件,又是盛世的外在標(biāo)志。從來(lái)沒(méi)有無(wú)法制的盛世,也從來(lái)沒(méi)有盛世而法制衰微的現(xiàn)象。即使是入主中原的少數(shù)民族,在立定腳跟之后也急于立法,以適應(yīng)統(tǒng)治廣大漢族地區(qū)的需要。

  對(duì)這段話正確理解的一項(xiàng)是:

  A.中國(guó)歷史上曾出現(xiàn)過(guò)多次盛世。

  B.盛世需要法制,法制促成盛世,這是一條必然規(guī)律。

  C.少數(shù)民族在入主中原之后,總會(huì)受到漢文化的熏陶。

  D.中國(guó)歷史上出現(xiàn)的盛世是與法制的健全分不開(kāi)的。

參考答案:B

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中國(guó)歷史上曾出現(xiàn)過(guò)多次所謂盛世。盛世的出現(xiàn)是和法制的相對(duì)健全分不開(kāi)的,法制是推動(dòng)盛世出現(xiàn)的條件,又是盛世的外在標(biāo)志。從來(lái)沒(méi)有無(wú)法制的盛世,也從來(lái)沒(méi)有盛世而法制衰微的現(xiàn)象。即使是入主中原的少數(shù)民族,在立》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請(qǐng)保留原作者信息,謝謝!
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