《1984》讀后感

　　01 主要內(nèi)容

　　以“老大哥”為核心的執(zhí)政黨通過(guò)操控龐大的、密不透風(fēng)的網(wǎng)絡(luò)組織和運(yùn)用全方位的、無(wú)所不用其極的手段來(lái)奴役群眾，以維護(hù)其至高無(wú)上的地位、至大無(wú)外的權(quán)利和恒久永存的生命力。

　　02 "英社”中的三類(lèi)人

　　核心黨員、普通黨員和群眾。

　　核心黨員

　　黨的方針政策的制定者。享有永久的、至高無(wú)上的權(quán)利。完全控制社會(huì)其他人群，包括言語(yǔ)、行為舉止、思想、情感和生命。

　　普通黨員

　　完全接受核心黨員的支配和監(jiān)管，在言語(yǔ)、行為舉止、思想和情感等方方面面忠于黨，必須不折不扣地執(zhí)行黨的方針政策。

　　群眾

　　在言語(yǔ)、行為舉止(包括表情)、思想和情感上，除了滿足人作為動(dòng)物的基本需求外，只能表現(xiàn)出對(duì)黨絕對(duì)的忠誠(chéng)和擁戴，不能再有其他的目的。

　　03 本書(shū)的故事梗概

　　溫斯頓，一個(gè)普通黨員，為了保護(hù)自己，不得已在表面上服從黨的一切安排，而在內(nèi)心深處與黨已是同床異夢(mèng)。他嚴(yán)重地懷疑眼前的一切都是虛假的。他深深地?fù)?dān)憂他兒童時(shí)代以前的歷史正在被黨從人們的記憶中給抹掉。為了證實(shí)自己的懷疑，并找到直接的證據(jù)，他不惜多次跨越雷池—他與僅存無(wú)幾的老人交談往事，他搜尋和迷戀舊時(shí)代的物件，不僅如此，他還想利用職權(quán)之便保留手上待銷(xiāo)毀的材料。他清楚自己勢(shì)單力薄，想憑借一己之力去推翻黨的統(tǒng)治無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng);他熱切期盼身邊存在著志同道合的同事。

　　無(wú)獨(dú)有偶，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)名叫奧里伯恩的核心黨員可能是他苦苦找尋的同志。他之所以這樣認(rèn)為，是因?yàn)閵W里伯恩有意無(wú)意地跟他說(shuō)過(guò)一句話：“我們會(huì)在沒(méi)有黑暗的地方相見(jiàn)”。還有，奧里伯恩多次用模棱兩可的眼神給他暗示他們是志同道合的。

　　在他們倆人攤牌之前，溫斯頓還碰到一個(gè)女的普通黨員，這人叫朱莉亞。最初，他是及其厭惡她的。因?yàn)樗�觀察到她不折不扣地、非�？駸岬貓�(zhí)行著黨的一切指令，他認(rèn)為她是黨忠實(shí)的衛(wèi)道士。有一次，他甚至想殺掉她，因?yàn)樗�發(fā)現(xiàn)她在跟蹤自己，她可能已經(jīng)知道了自己所做的背叛黨的事情�？墒牵�后來(lái)證明他的判斷是錯(cuò)的，這個(gè)女孩也是反對(duì)黨的，是與他一道的。是這個(gè)女孩主動(dòng)聯(lián)系他，才得以讓他們相識(shí)相知的。不過(guò)，就像他說(shuō)的一樣，這個(gè)女孩是通過(guò)下半身反對(duì)黨的。黨對(duì)黨員之間的戀情和婚姻有著嚴(yán)格的規(guī)定。對(duì)他倆而言，要想光明正大的在一起，簡(jiǎn)直是不可能的。所以，他們就搞地下戀情。他們通過(guò)這種方式來(lái)反對(duì)黨，尤其是反抗黨對(duì)人性的束縛。剛開(kāi)始，他們是很謹(jǐn)慎的，約會(huì)的時(shí)間和地點(diǎn)都不為人所覺(jué)察，而且經(jīng)常變動(dòng)。后來(lái)，慢慢的，他們的膽子越來(lái)越大，在固定的時(shí)間和所租的固定的寓所相會(huì)。他們無(wú)所不談，尤其是溫斯頓，他把自己對(duì)黨的所做所為的懷疑以及想要反抗黨的想法都跟她說(shuō)了。還有，他把對(duì)奧伯里恩的看法—他認(rèn)為奧伯里恩是志同道合的同志，也跟她講了。

　　后來(lái)，奧伯里恩要求溫斯頓來(lái)他的寓所與他相見(jiàn)。溫斯頓認(rèn)定他的判斷正確無(wú)疑，所以他帶著朱莉亞去了奧伯里恩的家，并把他們的一切“秘密”告訴了奧伯里恩。

　　之后的情況就是，溫斯頓和朱莉亞在約會(huì)時(shí)被抓了，地點(diǎn)就是他所租的便于他倆約會(huì)的那個(gè)寓所。讓人驚恐的是，那個(gè)房間的墻上有個(gè)暗閣，里面竟然安裝著電屏，也就是說(shuō)他們?cè)谶@里的一言一行、一舉一動(dòng)都被監(jiān)控的一清二楚。更讓人驚恐的是，平日里面善和藹的房東此時(shí)竟變成了一個(gè)青面獠牙的思想警察。

　　再之后的情況就是，他倆被帶到了“仁愛(ài)部”接受萬(wàn)般種刑罰的改造，從言語(yǔ)上，到思想上，最后到感情上。可悲的是，主導(dǎo)這次改造工程的就是奧伯里恩，是溫斯頓期盼已久且肝膽相照的“同志”。

　　最后的情況是，他倆在徹底改造后被從仁愛(ài)部釋放出來(lái)了，只是他倆已是行尸走肉一般，已是一副空空的皮囊。他倆再也不會(huì)對(duì)黨造成任何影響，一丁點(diǎn)也不會(huì)。

　　04 "老大哥"

　　從狹義上講，老大哥是一個(gè)人，可能是真實(shí)的，也可能是虛構(gòu)的。他是黨的創(chuàng)建者，是黨的核心人物，是黨的一切統(tǒng)治思想的構(gòu)建者。

　　從廣義上講，老大哥指的是黨，指的是黨的思想、方針和政策;或者老大哥是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黨員，他們忠實(shí)于黨的一切，他們堅(jiān)定地捍衛(wèi)著黨的權(quán)利和地位。

　　05 “雙向思維”

　　戰(zhàn)爭(zhēng)就是和平/奴役就是自由/無(wú)知就是力量，這是黨的至理名言。

　　要理解這幾句話，得用“雙向思維”。說(shuō)白了，就是辯證思維。所謂正則奇之，奇則正之，就是這種思維。通常而言，人們遇到的都是正常情況，他們的思考方式也是正向的;只有遇到特殊情況或反常情況時(shí)，可能采用逆向思維會(huì)收到立竿見(jiàn)影的效果。

　　但是，在大洋國(guó)，黨為了統(tǒng)治群眾，采用這種逆向思維，在正常人看來(lái)，實(shí)屬詭辯之言。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)就是和平

　　在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中，戰(zhàn)爭(zhēng)從未中斷過(guò)，和平只是暫時(shí)的、局部的。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平就是一對(duì)矛盾體，兩者相互依存，相互轉(zhuǎn)換。當(dāng)社會(huì)長(zhǎng)久處在和平狀態(tài)時(shí)，說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)不遠(yuǎn)了;反之，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)如急風(fēng)暴雨般時(shí)，說(shuō)明和平快到來(lái)了。忘戰(zhàn)必危，說(shuō)的就是這個(gè)意思。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，大洋國(guó)總是與敵國(guó)在打仗，要么打歐亞國(guó)，要么打東亞國(guó)。之所以這么做，有兩個(gè)目的：第一、給群眾找一個(gè)外部的仇恨對(duì)象，讓他們把注意力從國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)向國(guó)外。通過(guò)挑起種族主義爭(zhēng)端，黨就更容易操控群眾。第二、通過(guò)采取積極的攻勢(shì)，明確的警告鄰國(guó)不要有非分之想，從而達(dá)到以戰(zhàn)促和的目的。

　　奴役就是自由

　　人類(lèi)社會(huì)到底能否實(shí)現(xiàn)完全的自由?到底有沒(méi)有這樣的社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中，沒(méi)有人會(huì)遭受壓迫和剝削?我想，答案是否定的，至少到目前為止還未出現(xiàn)這樣的社會(huì)。在任意形態(tài)的社會(huì)中，若人人都追求絕對(duì)的自由，那勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生沖突，群眾內(nèi)部會(huì)有，黨內(nèi)部會(huì)有，群眾與黨之間也會(huì)有。在大洋國(guó)，黨秉持“奴役就是自由”的理念，就是通過(guò)奴役群眾，把群眾馴的服服帖帖的，并給他們帶上緊箍咒，只允許他們?cè)谝?guī)定對(duì)條條框框中行事，即實(shí)現(xiàn)他們的“自由”。

　　無(wú)知就是力量

　　中國(guó)歷史上有很多名人通過(guò)裝瘋賣(mài)傻才躲避了殺身之禍，如孫臏和唐伯虎等。傻子和瘋子一般不會(huì)對(duì)別人造成威脅。無(wú)知的人也不會(huì)。因此，從這個(gè)角度而言，他們是無(wú)懈可擊的，是任何力量也打不敗的。在大洋國(guó)，黨通過(guò)各種方式讓群眾變得愚昧無(wú)知，甚至連一般動(dòng)物都不如。一般動(dòng)物還可以有享有自由交配的權(quán)利，而黨的目標(biāo)之一就是消除群眾自然生育的能力，通過(guò)高科技實(shí)現(xiàn)人類(lèi)繁衍。黨認(rèn)為，只有群眾變得這樣，他們才不會(huì)犯錯(cuò)誤，黨也不會(huì)為難他們，他們才能相安無(wú)事

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