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《臣服試驗》讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2020-07-14 08:18:16 | 移動端:《臣服試驗》讀后感

《臣服試驗》讀后感

   昨天這本書講了什么

  這本書是以作者邁克·A·辛格的個人經(jīng)歷為主線,講述了作者通過瑜伽和冥想,放開思維中愛恨的控制,根據(jù)命運的指引,不斷創(chuàng)造事業(yè)成功的故事。這整個過程被作者稱之為“臣服試驗”。臣服是向生命臣服,不因自身思維的限制而切斷生命的水流。

  我的一些理解

  這本書是從作者發(fā)現(xiàn)“頭腦中喋喋不休的聲音”,并且想盡各種辦法擺脫這種聲音開始的。“頭腦中喋喋不休的聲音”是一種思維(接近心理學中的“自我”),超脫于這些聲音并且可以觀察這些聲音是一種感受和體驗(接近“超我”)。 如果要更好地和生命聯(lián)結(jié),就要有調(diào)動“超我”的能力。首先我們要能夠感受到自身思維和情緒的軌跡。其次,才是放開這些思維限制和情緒,不加以評價地去向生命和自然臣服。當然,因為頭腦和思維中的判斷有其合理性,所以,我理解的臣服不是無條件的,可以分為幾個維度來判斷是否需要臣服。已知/未知:未知的值得探索;主觀情緒/客觀事實:應(yīng)該尊重客觀事實;短期/長期:選擇長期;是否突破底線:一目了然。臣服也不是認命,臣服也不需要壓抑和憋屈自己。臣服的核心是放棄一部分安全感,同時放棄頭腦中的思維判斷,放開對生命的掌控感,全身心地專注于當下,要相信生命自有它的暗示,會帶我們到該去的地方,只要我們愿意聆聽頭腦中的聲音就好。臣服本身沒有好壞之分,它沒有目的地,順著自己的心走就好。

  作者是通過冥想和瑜伽不斷修煉對自己的感知的。當專注于呼吸間,人的感受會更加敏感,自我和超我發(fā)聲時,也許就是臣服的時刻了。生活處處是修煉,處處可臣服。

  對書中內(nèi)容的延展思考

  這本書除了向生命臣服這個觀點讓人印象深刻,同樣能吸引人的是作者通過不斷地向生命臣服,從而創(chuàng)造了一個又一個事業(yè)奇跡,最終創(chuàng)造出巨大的商業(yè)成功的經(jīng)歷。看這本書時,很容易有一個錯覺,似乎是臣服這個態(tài)度造就了成功,然而整本書看下來并非如此,臣服確實是帶領(lǐng)作者打破了一個又一個的思維桎梏,同時,造就他成功的還有他的學習能力(博士),他的努力(努力工作),他的遠見和好奇心(例如學編程),他的凝聚力…數(shù)不勝數(shù)。作者并沒有對成功孜孜以求,他的成功中有臣服的因素,但是臣服并不必然通往成功。因此,在讀完此書后,還是不要以成功為導向來學習和練習臣服了,就聽從生命的指引,走到哪里算哪里就好了。

  與其他學科的一些聯(lián)系

  看這本書的時候,我經(jīng)常會想到心理學。心理學里有自我1和自我2(本我/超我)之說,在臣服中,可以對于到腦海中的聲音和發(fā)現(xiàn)腦海中的聲音。這本書里的臣服是聽到頭腦中的聲音而不跟著聲音走。心理學里講,要注重身體感覺更勝于思維判斷。同時,這本書與最近看的《批判性思維》也有很多的聯(lián)系。批判性思維這本書講了頭腦中的聲音是如何形成的,建議我們不要認為頭腦中的聲音就是對的,而是要找出頭腦中的聲音與現(xiàn)實是否一致,從而選擇不同的行為。

  一些啟發(fā)

  看這本書的意義,不是對如何獲得世俗成功有所啟發(fā),反而是對人應(yīng)該如何活著深受啟發(fā)。生活中,我們需要把《臣服實驗》這本書展現(xiàn)的思路和心理學相結(jié)合,同時使用《批判性思考》的一些方法,根據(jù)自身面對的情境,把這些觀點融合起來,形成自己的人生方法論。

  一是要以“愛”作為生命的驅(qū)動力(千萬不要把恐懼作為動力),向自然/宇宙發(fā)出自己的聲音;

  二是要全神貫注地活在當下,聆聽身體感覺的召喚。當身體感覺非?咕軙r,不要強迫自己做不想做的事情,可以等一等或者停一停;

  三是當頭腦中有一個思維判斷時,別急著盲從它,也別急著否定它,感受一下,這些想法和事實/真理是一回事嗎;

  四是根據(jù)事實做出選擇,不要害怕,要敢于破除那個“舊”的我;

  五是不要呆在安全地帶,不要害怕背叛那個過去的“我”,試著新的路去探索生命的未知。人的渴望只停留在想象中叫空想,有了想法就行動起來,唯有在行動中不斷地選擇和矯正才能由破而立,不斷成就更新的自我;

  六是一旦行動起來,就要全神貫注地做好當下該做的事情。

  總結(jié)起來,就是人要放開對生命100%的掌控感,突破頭腦和思維的限制,去創(chuàng)造生活,全心全意活在當下。

 

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