《家是教養(yǎng)的起點》讀后感

　　育兒：一個因人而異的系統(tǒng)工程。

　　體會一：因人而異

　　看完書有一個很有趣的體會，就是前面部分像賣東西的廣告，后面孩子的感受像消費者體驗，也就是我們買完東西之后的好評和差評。

　　那么我們到底該不該學(xué)習(xí)他的育兒經(jīng)驗，就要看你怎么看待消費者后面的評價。

　　這里邊會有兩個角度，一個是消費者的主觀角度，另外一個是第三者的客觀角度。其實這個第三者的客觀角度也未必多么客觀，而是相對于消費者而言的客觀，或者說根本就是這個第三者本人的主觀感受。

　　消費者的主觀角度是說，他在這個過程中的心理感受舒服不舒服，喜歡不喜歡。而第三者的客觀角度是說不管消費者什么心理感受?但是站在第三者的角度，這個消費者已經(jīng)實現(xiàn)了消費的目的，比如升學(xué)，比如就業(yè)，比如成功或者幸福。那就不管他當(dāng)時的感受有多差，還是要以結(jié)果論英雄，其實對這個結(jié)果的判斷就是一個因人而異的主觀判斷。

　　概括說就是一個是過程論，一個是結(jié)果論，而且兩者都還是個因人而異的結(jié)論，天然就可能存在矛盾。所以該不該學(xué)習(xí)就看你是注重過程還是注重結(jié)果的人。也就是你的育兒目標是什么?我們希望孩子是成功還是幸福?理想的人生是歷經(jīng)磨難終成正果還是一帆風(fēng)順波瀾不驚?是五味雜陳好還是只有甜蜜蜜好?是過程愉快還是結(jié)果喜人?能兩者并存當(dāng)然是最好的，但是當(dāng)然也是最難的。所以需要考慮的是在不能得兼時要魚還是要熊掌。一個萬能的答復(fù)可能就是適合的就是最好的。還有一個更萬能的答復(fù)，就是沒有好和不好。也就是福兮禍之所倚，禍兮福之所伏。想明白這個道理，首先會讓自己育兒的心態(tài)能夠放平放松。

　　體會二：系統(tǒng)工程

　　看完書有一個很放松的感覺，就是原來這么成功育兒理論這么有一套的的人，他的孩子也是有想自殺的感覺。頓時感覺在育兒這件事情上沒有什么能確保你成功，不論你自己本人有多成功。

　　育兒本身是許多復(fù)雜因素共同作用的結(jié)果。有時候錯誤的方向可能導(dǎo)致一個比正確結(jié)果還要好的結(jié)果，比如哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸。也有很多時候細節(jié)會決定成敗，當(dāng)然理論上能決定成敗的肯定應(yīng)該是大節(jié)而不是細節(jié)，但是這里說細節(jié)決定成敗，是因為至少在當(dāng)事人那里沒把他當(dāng)成大節(jié)，當(dāng)成主要矛盾，而把它當(dāng)成細節(jié)和次要矛盾，沒有足夠的重視去解決才導(dǎo)致了最終影響了結(jié)果。

　　覺得大前研一的種種理論能夠應(yīng)用的前提有一個關(guān)鍵的細節(jié)，當(dāng)然他在書里也提到了，其實是離不開他妻子的幫助。這里邊感覺和古代中國文化里面的陰陽理論很像，就是陰為陽之守，陽為陰之使。就像陰陽魚的圖里邊，我們能看到的可能是那個魚眼部分，但是魚眼部分能夠呈現(xiàn)還是因為有更大的魚身的部分，也就是說我們看到的可能是畫龍點睛的最漂亮的一筆，但是如果沒有背后的整個積淀，也不可能有那畫龍點睛出彩的一刻。

　　所以育兒是個系統(tǒng)工程。就像之前我們看的《貧窮的本質(zhì)》里面說的一樣，當(dāng)我們看到了很多顯性的部分還是不夠的，還應(yīng)該更多看到顯性部分之后有很多預(yù)設(shè)好的前提，讓人自然而然不假思索的就接受了。比如之前說比爾蓋茨退學(xué)也能夠成功，但是你還要看到比爾蓋茨退學(xué)能夠成功的背后是因為他的母親在他退學(xué)之后，仍然讓他得到了很好的計算機方面的教育和實踐機會。就像那句歌詞里唱的，沒有誰能夠隨隨便便成功。不過這么說很容易就會陷到不可知論里邊，那既然我們現(xiàn)在要做這個事情，還是要從自己能夠掌握的因素方面，盡可能的發(fā)揮積極作用。

　　體會三：積極有為，回到日常

　　積極有為還是無為而治?其實就操作上來說，無為而治的難度可能更大。作為我們普通人，還是應(yīng)該積極有為、主動作為。哪怕只是為了心安也好，哈哈!畢竟亂作為和不作為，究竟哪個危害更大也真的很難說。但是做一個不作為的父母，感覺良心也很難通過。

　　大道至簡，以不變應(yīng)萬變。從最日常的生活入手，吃飯穿衣走路行禮。千秋萬代下來這些事情總還是有的，無論外在形式會有什么樣的變化，但內(nèi)在的精神內(nèi)核是一樣的。所以很喜歡小肆家的生活教育，包括食育美育。然后把這種從最日常生活中培養(yǎng)出來的道與術(shù)，擴大應(yīng)用到生活的方方面面，也就是授之以漁。從書里來說的話，主要的教育手段也都是從生活入手，也確實值得嘗試。

　　這樣按重要性排序其實是各種培訓(xùn)班教育小于學(xué)校教育小于家庭教育。在家庭教育中言傳又小于身教。這樣算下來，做父母的最重要的其實是身教。所以育兒最重要的是家長的自我教育和成長。

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