《溫鐵軍踐聞錄》觀后感

　　近期，部門組織觀看溫鐵軍教授的《溫鐵軍踐聞錄》，該視頻的核心觀點(diǎn)是：中國的現(xiàn)代化建設(shè)，不是簡單地照搬西方的現(xiàn)代化模式，而是在資源稀缺為零的條件下，用勞動力的成規(guī)模投入來替代資本，完成資本積累，進(jìn)入現(xiàn)代化。

　　溫教授的視頻，印象最深刻的是：一、中國農(nóng)村作為中國現(xiàn)代化建設(shè)初期爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的轉(zhuǎn)嫁載體，能確保經(jīng)濟(jì)危機(jī)“軟著陸”;二、面對1957年蘇聯(lián)停止對華投資，中國運(yùn)用革命意識形態(tài)，重新動員老百姓，用勞動力的成規(guī)模投入替代資本，完成了現(xiàn)代化建設(shè);三、溫教授“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的治學(xué)理念，無論是在日常工作，還是在自主學(xué)習(xí)上，都有著極強(qiáng)的啟迪作用。

　　一、中國農(nóng)村確保歷次經(jīng)濟(jì)危機(jī)“軟著陸”

　　據(jù)統(tǒng)計，1950年以來，中國每一次引進(jìn)外資都會引發(fā)兩次危機(jī)，蘇聯(lián)投入5億美元引發(fā)了1960年和1968年兩次危機(jī)，1971年引進(jìn)43億美元外資帶來了1974年、1979年兩次危機(jī)。研究發(fā)現(xiàn)：能夠向三農(nóng)轉(zhuǎn)嫁的就能實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)“軟著陸”，不能向三農(nóng)轉(zhuǎn)嫁的就砸在城里引發(fā)改革。

　　溫教授的這一觀點(diǎn)，讓我瞬間覺得，作為農(nóng)民的兒子應(yīng)有的自豪感。他讓我明白，原來之前在大眾眼里瞧不起的農(nóng)村，居然有這般“神力”——可以使經(jīng)濟(jì)危機(jī)“軟著陸”，讓經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來的損失最小!

　　作為農(nóng)民的兒子，我雖然在城市里生活了很多年，但始終沒有能夠融入城市。在最開始進(jìn)城上大學(xué)的時候，還常常引來同班城里同學(xué)的嘲笑，我內(nèi)心的堅韌，也從沒有被這些嘲笑所嚇倒，但我內(nèi)心也從來沒有因為是農(nóng)民的兒子而由衷地自豪過。有時在城里待久了，對農(nóng)村人甚至有點(diǎn)“麻木不仁”。

　　記得有一次和同事結(jié)伴回XA，高鐵票沒有買到，我們只能坐綠車皮。高鐵上的乘客，著裝不說有多上檔次，但至少不差，但坐綠皮火車的乘客就不一樣了。我們剛上車，就看見門口呼啦啦涌進(jìn)來一群農(nóng)民工，他們肩上扛著蛇皮袋子，手里拎著大水壺就往前擠，離老遠(yuǎn)都能聞見陣陣的汗味，我們下意識地趕緊躲開�；丶液�，我給我媽說：“現(xiàn)在的城鄉(xiāng)差別、社會貧富差距也太大了，一看經(jīng)常坐綠皮車的人，基本上都屬于社會底層。”我媽聽完臉色一沉，嚴(yán)肅的說：“你有點(diǎn)忘本，不要看不起農(nóng)民，你也是農(nóng)民的孩子!”我深不以為然，只是覺得那些農(nóng)民工行李多，不愿意和他們擠在一起。但這次觀看了溫教授的視頻后，我對農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民有了更加深入的認(rèn)識：心里認(rèn)同農(nóng)民，行為排斥農(nóng)民，這是假認(rèn)同!

　　此外，在我國取消農(nóng)業(yè)稅之前，農(nóng)民除了保障家庭最低消費(fèi)外，多打出來的糧食要全部上繳國家供城里人享用;在取消農(nóng)業(yè)稅之后，面對農(nóng)村青年常年外出打工、不愿種地的現(xiàn)狀，我們的父輩、長輩們又一次挑起了大梁——長年累月的耕種。

　　他們，生而偉大!

　　二、中國人民獨(dú)立自主地完成了現(xiàn)代化建設(shè)

　　1950年中國介入朝鮮戰(zhàn)爭，根據(jù)中蘇約定，蘇聯(lián)向中國東北境內(nèi)輸入大規(guī)模戰(zhàn)爭裝備，這意味著中國有了突然從天而降的軍重工業(yè)，同時，中國上層建筑和意識形態(tài)方面也不得不“全面蘇化”——在蘇聯(lián)的指導(dǎo)下搞國家政治建設(shè)。

　　但好景不長，1957年蘇聯(lián)突然中止了對華投資，所有援華專家撤走，中國的上層建筑，為了管理蘇聯(lián)投資的工業(yè)化經(jīng)濟(jì)而構(gòu)建額科層化政府部門，也就不能正常運(yùn)作了。

　　怎么辦?是繼續(xù)厚著臉皮求助于蘇聯(lián)人，還是我們自己干?對新中國建國歷史略有研究的人就會知道，中國人民選擇了一條自立自強(qiáng)、獨(dú)立自主的現(xiàn)代化建設(shè)道路：依靠集體主義經(jīng)濟(jì)體制，運(yùn)用革命意識形態(tài)，動員老百姓不計報酬地成規(guī)模投入來替代資本。期間涌現(xiàn)出了雷鋒、王進(jìn)喜等英雄人物，也涌現(xiàn)出自給自足、戰(zhàn)天斗地的大寨、大慶模式，紅旗渠精神等等。

　　艱苦奮斗、自立自強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神，不僅在我國現(xiàn)代化建設(shè)過程中有著積極的作用，而且在我們?nèi)粘９ぷ髦幸彩�分重要。我在編寫《重點(diǎn)工作管理規(guī)定》時，手頭沒有資料，請教領(lǐng)導(dǎo)也只獲得了一些重點(diǎn)工作的具體管法，僅僅這些信息，距離編寫一份完整的管理制度還相差甚遠(yuǎn)。為此，我在網(wǎng)上檢索了所有能查找到的資料，然后對這些材料去偽存真，去粗取精，結(jié)合公司實際，編寫完成了公司《重點(diǎn)工作管理規(guī)定》。在我看來，這個《規(guī)定》可能不見得有多么全面、多么有效，但在你自己沒有思路、沒有資料的情況，最最能靠得住的就是自己，只有靠自己，努力奔著目標(biāo)去實現(xiàn)。

　　總之，要想把工作做好，除了借助領(lǐng)導(dǎo)、同事的資源外，還要反求諸己，以做成事的高度責(zé)任感，始終堅持精神上的艱苦奮斗，才能確保工作總目標(biāo)實現(xiàn)。

　　三、“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”

　　溫教授講到：“我想請大家考慮的是，通常都說過去式計劃經(jīng)濟(jì)搞錯了，我現(xiàn)在的研究證明中國在所謂計劃經(jīng)濟(jì)年代大部分年份沒有計劃，只在1970年以后才搞過兩個 五年計劃”。“如果說六十年代的上山下鄉(xiāng)是1958年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的結(jié)果，1968年上山下鄉(xiāng)是1966年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的結(jié)果，那么1974-1976年的上山下鄉(xiāng)是七十年代引進(jìn)外資變成外債帶來的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的結(jié)果。在毛澤東時代，每一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)都靠上山下鄉(xiāng)向農(nóng)村轉(zhuǎn)嫁了城市勞動力過剩的代價，因此，城市的國家工業(yè)化原始積累解讀那的內(nèi)生性危機(jī)，就都軟著陸了”。

　　之前一直以為，新中國成立后，改革開放前的國民經(jīng)濟(jì)，都叫做計劃經(jīng)濟(jì)。上山下鄉(xiāng)，是毛主席的號召，但為啥要這么號召，不知道。為什么只有在毛主席時代，他老人家“大手一揮”，知識青年就下鄉(xiāng)?

　　看了溫教授的講解，才知道原來中國真正意義上的計劃經(jīng)濟(jì)是從70年底開始，中國知識青年上山下鄉(xiāng)，是通過農(nóng)村，轉(zhuǎn)移因城市工業(yè)化帶來的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

　　其實，掌握這些知識點(diǎn)不足為奇，重要的是這種分析問題、發(fā)表觀點(diǎn)的方法——“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。這句話雖不是溫教授發(fā)明的，或者大家可能或多或少聽過，但真正能夠運(yùn)用到實際工作中去的人，又能有多少呢?知道你做不到!

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