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做一名實干擔(dān)當(dāng)?shù)暮细窀刹縚專題黨課講稿

　　同志們：

　　根據(jù)要求，今天由我圍繞如何“做一名實干擔(dān)當(dāng)?shù)暮细窀刹?rdquo;，講一堂專題黨課，既是加強黨規(guī)黨紀(jì)教育，加強作風(fēng)建設(shè)的規(guī)定動作，也是想借此機會，和大家交流近幾年來，自己的一些思考。主要講三個問題。

　　第一，黨風(fēng)黨紀(jì)、作風(fēng)建設(shè)問題，為什么要鍥而不舍、常抓不懈。

　　理解這一問題，我認為，一方面，要從歷史的角度看。我們黨歷來高度重視作風(fēng)建設(shè)，黨的事業(yè)每前進一步，黨的作風(fēng)建設(shè)就推進一步。比如“三大法寶”、“三大作風(fēng)”、“三大紀(jì)律八項注意”。毛主席當(dāng)年提出“為人民服務(wù)”時，有人說字數(shù)太少了，我們黨根本的宗旨怎么用五個字概括呢?毛主席說超過10個字普通群眾就記不住了，五個字少了，那我再加四個字，就叫全心全意為人民服務(wù)。毛主席對黨的宗旨的凝練，應(yīng)該說是非常獨到的。十幾年前，胡錦濤同志提出的“八榮八恥”，是針對包括黨員干部在內(nèi)的全體公民“社會主義榮辱觀”的高度凝練;習(xí)總書記提出的“三嚴(yán)三實”等，則是針對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部行為準(zhǔn)則的高度凝練，可以說是對黨的優(yōu)良作風(fēng)的忠實傳承。另一方面，要從從宏觀發(fā)展形勢看。改革開放以來，中國的成就舉世公認，但面臨的問題也很嚴(yán)峻。習(xí)總書記在任職后的中外記者見面會上就說到：我們黨面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問題。尤其是一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問題，必須下大氣力解決。這些問題有一個思想作風(fēng)的根源，就是“嚴(yán)”和“實”不夠，失之于寬、失之于軟、失之于虛。應(yīng)該說，從群眾路線教育實踐活動，到“三嚴(yán)三實”，再到“不忘初心、牢記使命”主題教育，黨的十八大以來，正風(fēng)肅紀(jì)始終保持高壓態(tài)勢，“四風(fēng)”得到遏制、作風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)，但廣大干部群眾最擔(dān)心的是問題反彈、活動一陣風(fēng)，最盼望的是保持長效、常抓不懈。這里有一組數(shù)據(jù)：2019年，中央紀(jì)委國家監(jiān)委立案審查調(diào)查中管干部45人;全國紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)立案審查調(diào)查61.9萬件，給予黨紀(jì)政務(wù)處分58.7萬人，涉嫌犯罪移送檢察機關(guān)2.1萬人。全國共立案查處涉黑涉惡腐敗和“保護傘”問題3.8萬件，給予黨紀(jì)政務(wù)處分3.2萬人，涉嫌犯罪移送檢察機關(guān)4900余人。這表明不正之風(fēng)并沒有銷聲匿跡，頂風(fēng)違紀(jì)現(xiàn)象時有發(fā)生，仍有個別黨員干部不收斂不收手、甚至變本加厲;這就是為什么，十九屆四中全會提出要建立“不忘初心、牢記使命”的制度，把作風(fēng)建設(shè)良好的態(tài)勢保持和發(fā)展下去，使好的作風(fēng)成為黨員干部的思想自覺和行為習(xí)慣;這也印證了習(xí)總書記強調(diào)的那句話：“作風(fēng)建設(shè)永遠在路上，永遠沒有休止符，必須抓常、抓細、抓長，持續(xù)努力、久久為功。”

　　我們在座的，每一個人都要時刻繃緊作風(fēng)建設(shè)這根弦，嚴(yán)字當(dāng)頭、實字打底，絕不能在作風(fēng)建設(shè)上有任何抵觸情緒，有任何僥幸心理，有任何松懈狀態(tài)，盼著有朝一日緊繃的弦松一松，回到以前優(yōu)哉游哉的老日子。

　　第二，深刻認識、時刻警醒作風(fēng)問題的具體表現(xiàn)和嚴(yán)重危害。

　　近年來，我們大力加強黨員干部思想作風(fēng)建設(shè)，取得了明顯成效，但也要清醒地看到，仍有極個別人頂風(fēng)違紀(jì)、改了又犯，“不能”“不想”的問題還沒有真正解決。這里，和同志們作一下分析。一是信仰信念問題。主要表現(xiàn)為黨性不強，信念不牢，宗旨淡漠，貪圖享受，道德失范。有的覺得信念是空洞的說教，看不見、摸不著，虛無縹緲，沒有筑牢堅定的信仰，面對社會上形形色色的思潮和現(xiàn)象容易動搖;有的是非觀念淡薄，正義感退化，對社會上的不良風(fēng)氣、不道德行為不愿不敢挺身抵制;有的門好進了、臉好看了，但事情還是難辦，不吃請、不收禮了，卻找出種種借口磨磨蹭蹭不給辦事;有的工作多做一點就覺得吃虧，待遇稍差一點便滿腹牢騷;有的生活上高標(biāo)準(zhǔn)，工作上低標(biāo)準(zhǔn)。二是用權(quán)不嚴(yán)問題。主要表現(xiàn)為以權(quán)謀私，本位主義，法治淡化。有的辦事原則不強，“看人下菜碟”，張三來了這樣辦，李四來了那樣辦，逼著群眾到處找門路、托關(guān)系;有的凡事先考慮部門和小團體利益，考慮自己的“一畝三分地”，對自己單位有利可圖、能帶來好處的事就爭著干，沒有好處的就往外推;有的對上級政策執(zhí)行打折扣、搞變通，合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行。三是紀(jì)律規(guī)矩問題。主要表現(xiàn)為紀(jì)律意識不強，嚴(yán)人寬己，作風(fēng)散漫，甚至頂風(fēng)違紀(jì)。有的紀(jì)律觀念淡薄，工作該請示的不請示，該匯報的不匯報;有的在單位找不到人，在基層也找不到人，游離于組織管理之外;有的把自己等同于一般群眾，不該說的亂說，不該去的地方亂去;有的庸懶散等。四是作風(fēng)漂浮問題。主要表現(xiàn)為不求作為，不動腦筋，不肯學(xué)習(xí)，浮在面上。有的抱怨“為官不易”“官不聊生”，沒有了干勁;有的嘀咕“束手束腳”，丟了精氣神;有的吐槽“多干惹事、不干沒錯”;有的對本職工作不懂行、不在行、不內(nèi)行;有的學(xué)習(xí)緊迫感不強，仍習(xí)慣于“吃老本”，不愿學(xué)、不善學(xué)、不勤學(xué)、不深學(xué)、不真學(xué);有的習(xí)慣以會議落實會議，以文件落實文件，搞調(diào)研流于形式，蜻蜓點水、走馬觀花，看不到問題，提不出對策。五是落實不力問題。主要表現(xiàn)為境界不高，勁頭不足，效率不快。有的思想不夠解放，思路跟不上時代，工作缺乏開拓性;有的眼界不寬，缺乏信心，習(xí)慣于自己與自己比;有的工作標(biāo)準(zhǔn)不高，缺乏競爭意識，只求過得去、不求過得硬，拿不出實招硬招，創(chuàng)不出特色亮點;有的遇事“難”字當(dāng)頭，遇難“退”字當(dāng)先，碰到矛盾和問題要么東閃西躲，要么“擊鼓傳花”，搶著做易出政績的事情，不愿做艱苦細致的工作;有的對要求部署的工作不是馬上辦、立即辦，而是拖拖拉拉，推一推動一動，甚至推而不動;有的光部署、不落實，對工作推進過程中出現(xiàn)的問題，發(fā)現(xiàn)不及時、督導(dǎo)不及時、解決不及時;有的缺乏釘釘子精神，干工作三分鐘熱度，前緊后松，虎頭蛇尾。

　　以上列舉的問題，有的具有一定的普遍性，有的也只是個別干部身上的個性問題，具體到每一個單位、每一名干部，存在的問題也不盡相同。但我們都要時刻警醒，緊密聯(lián)系單位和個人實際，往深里找，往細里查，既要找共性問題，也要找個性問題，把問題找準(zhǔn)找實找具體。要深入進行剖析，弄清問題性質(zhì)、找到癥結(jié)所在、制定整改措施，真正以作風(fēng)建設(shè)的新成效，推動工作新跨越、新發(fā)展。

　　第三，致力“六個大”，做一名實干擔(dān)當(dāng)?shù)暮细窀刹俊?/p>

　　習(xí)總書記針對黨員自身建設(shè)提出過一系列具體要求。比如，“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”好干部標(biāo)準(zhǔn)的提出，為“好干部”畫了一幅“標(biāo)準(zhǔn)像”。又如，“三嚴(yán)三實”的提出，實際是明確了成為一名“好干部”的根本途徑。再如，“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”的“四有”要求，直截了當(dāng)?shù)仃U明了如何當(dāng)好一個地方官。應(yīng)該說，這三個方面的要求，我們需要全面理解，整體把握。在中國人心目中，一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)既會做官，又會做事，更會做人，其中做人是第一位的，做人決定做官，做官就是做人。今天借這個機會，我結(jié)合自己對習(xí)總書記相關(guān)論述、要求的理解，就做人、做事、做官三個層面，講一講如何做一名實干擔(dān)當(dāng)?shù)暮细窀刹�，特別是基層領(lǐng)導(dǎo)干部。概況起來是六句話，也是“六個大”。

　　第一句是“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”，做一個有大視野的領(lǐng)導(dǎo)干部。一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者必須能夠引領(lǐng)一個地區(qū)、一個部門繼往開來。因此，戰(zhàn)略思維、遠見卓識、未來眼光，是一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部必備的素質(zhì)。我講“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”，就是告訴大家，在一個部門、一個地區(qū)，你們就是站在“最高層”的決策者、領(lǐng)軍者，必須比常人站得更高、看得更遠、謀得更實，必須能透過復(fù)雜的現(xiàn)象研判出未來的發(fā)展，必須能夠在危機中找到機會，在黑暗中看到光明。和大家共同來回憶兩段歷史。一是井岡山斗爭時期，面對大革命失敗后的嚴(yán)峻形勢，一些人發(fā)出“紅旗還能打多久”的悲觀論調(diào)，而毛澤東同志卻從當(dāng)時中國社會矛盾的分析和敵我雙方力量的比較中，作出“星星之火，可以燎原”的論斷，為陷入困境的中國革命指明出路。二是上世紀(jì)90年代初，小平同志南巡講話，一改常人對形勢的判斷，鼓勵全國上下“大膽試、大膽闖”，贏來了中國經(jīng)濟的脫胎換骨。所以，如果連我們的領(lǐng)導(dǎo)干部對XX的發(fā)展方向、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、民生熱點、黨建責(zé)任都沒有一個實的謀劃，實的舉措，就談不上什么以上率下!現(xiàn)在是爬坡過坎的關(guān)鍵時期，要說難，大家都難，XX可以舉出一大堆的難題，土地指標(biāo)的問題、拆遷成本的問題等等，但這正是對領(lǐng)導(dǎo)干部的考驗。怎么看待這些難題?關(guān)鍵是要心中有主見。

　　第二句是“以茍活為羞，以避事為恥”，做一個有大擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要坐位子，更要挑擔(dān)子。這副“擔(dān)子”，就是面對經(jīng)濟社會發(fā)展的紛繁局面，能夠做到不懼挑戰(zhàn)，不畏艱難，心中有責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，以扎扎實實的大擔(dān)當(dāng)創(chuàng)造實實在在的新業(yè)績。大擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在審時度勢，搶抓機遇。機遇是一種天賜良機，不可多得。從某種程度上講，一個地區(qū)、一個部門能抓住發(fā)展機遇的領(lǐng)導(dǎo)干部，就是一個勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹�。擁有一個勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)干部，是一個地方的發(fā)展之幸。我們要看到，大到一個國家，小到一個單位，屬于你的發(fā)展機遇幾十年難得一遇。機不可失，時不再來。上世紀(jì)80年代深圳的崛起、溫州的崛起、X鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的崛起，都是幾任領(lǐng)導(dǎo)搶抓機遇、謀事求實、創(chuàng)業(yè)求實的結(jié)果。當(dāng)前無論是新興產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，還是炙手可熱的“創(chuàng)客”“互聯(lián)網(wǎng)+”“中國制造2025”等概念，都蘊藏著無限可能。我們能不能抓住這一輪發(fā)展的機遇，通過轉(zhuǎn)型升級、選商選資，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)層次逐步優(yōu)化，產(chǎn)業(yè)布局更趨合理，關(guān)鍵就看我們的各級領(lǐng)導(dǎo)干部是否能夠謀得實、干得實，是否具備謀事創(chuàng)業(yè)的擔(dān)當(dāng)。一個高明、稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須善于審時度勢，在機遇到來時，以只爭朝夕、時不我待的精神，迅速應(yīng)對，全力以赴。大擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在勇于承擔(dān)，敢于決斷�，F(xiàn)在，無論是抓項目、抓企業(yè)，還是抓穩(wěn)定，抓發(fā)展，很多時候，需要處理緊急情況和突發(fā)事件。越是這種時候，越需要領(lǐng)導(dǎo)干部沉著冷靜、臨危不懼、勇于擔(dān)當(dāng)。特別是突發(fā)事件中，現(xiàn)場領(lǐng)導(dǎo)沒有什么回旋余地，往往處理越快、出手越果斷，付出的代價越小。如果抓得早，還可能把危機化為轉(zhuǎn)機。遇到這種情況，最壞的做法就是有些領(lǐng)導(dǎo)干部借口“商量商量”“請示請示”來躲避風(fēng)險，逃避責(zé)任。如果事情得以解決，自己也有一份功勞;如果事情辦糟了，自己還可以把責(zé)任推卸給同事和上級。在應(yīng)對突發(fā)事件時，處理不當(dāng)固然應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任，而逃避責(zé)任、貽誤戰(zhàn)機更是不可原諒的錯誤。大擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在打破僵局，一錘定音。三國時候的袁紹，坐擁江北，地廣物豐，兵多將廣，實力雄厚。然而，此人最大的缺點就是優(yōu)柔寡斷，色厲而內(nèi)荏，有謀而不能決，有才而不善用，干大事而惜身，見小利而忘命。結(jié)果，官渡一戰(zhàn)，一敗涂地。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在決策中有時會遇到各種意見眾說紛紜、爭執(zhí)不下的情況，最怕的就是沒有主見，缺乏擔(dān)當(dāng)，最終導(dǎo)致當(dāng)斷不斷，反受其亂。當(dāng)前，發(fā)展中的各種爭議層出不窮，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，大家不能被爭執(zhí)困擾，亂了陣腳，只要秉持“嚴(yán)以用權(quán)”“心中有戒”，看準(zhǔn)的事情，要勇于力排眾議，打破僵局。對雜亂無章的信息要快速理出頭緒;對七嘴八舌的議論要快速停止?fàn)幾h;討論問題不能含含糊糊、模棱兩可，要有一個明白的說法和鮮明的傾向;決定問題不能拖泥帶水、久拖不決，請示之后，要明確發(fā)出“行還是不行”“干還是不干”的指令。

　　第三句是“智者不惑，勇者不懼”，做一名有大膽略的領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)，就是要帶領(lǐng)、引導(dǎo)一個群體或組織朝著一個共同的目標(biāo)努力，實現(xiàn)既定的任務(wù)。要想成為一位成功的領(lǐng)導(dǎo)，膽略很重要。膽就是勇氣，略就是謀略、智慧。古人云，“智者不惑，勇者不懼。”智慧和勇氣是當(dāng)今時代領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的素質(zhì)。擁有智慧，領(lǐng)導(dǎo)干部才能在紛繁復(fù)雜的形勢中廓清迷霧，見人所未見，才能審時度勢，運籌帷幄，決勝千里之外，才能制定科學(xué)的目標(biāo)，謀劃正確的道路，避免做無用功。擁有勇氣，領(lǐng)導(dǎo)干部才能不懼風(fēng)雨，不怕挫折，勇于開拓、勇于創(chuàng)新，才能在困難面前不繞道回避，敢于迎難而上。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，智慧和勇氣缺一不可，有勇無謀是莽夫。“力拔山兮氣蓋世”的楚霸王項羽，勇氣有余、謀略不足，鴻門宴上不聽亞父范增的計策，放跑了劉邦，最終被圍于垓下。有謀無勇是懦夫。狹路相逢，勇敢者未必成功，怯懦者終將失敗。康熙之所以能夠開創(chuàng)康乾盛世，成為千古一帝，很大程度上就在于他既有審時度勢、韜光養(yǎng)晦、懷仁四方的智慧，又有剪除權(quán)臣、平定三藩、開疆辟土的勇氣。領(lǐng)導(dǎo)干部的智慧來源于孜孜不倦的學(xué)習(xí)實踐。領(lǐng)導(dǎo)干部要有大智慧，就必須如饑似渴地學(xué)習(xí)，毫不懈怠地實踐，與時俱進地提高，從黨性原則的修養(yǎng)鍛造中，掌握科學(xué)真理，獲得認識世界和改造世界的銳利武器，從前人留下的思想寶庫中汲取治國理政的珍貴營養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的勇氣來自鐵一般的信念。領(lǐng)導(dǎo)干部要有攻堅克難的勇氣，必須不斷加強黨性修養(yǎng)，增強政治定力，堅持信仰追求，堅守黨性原則，增強“四個意識”堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，以勇負責(zé)、敢擔(dān)當(dāng)精神，真正做到嚴(yán)以修身，心中有黨。當(dāng)前，XX的發(fā)展已經(jīng)進入轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵時期，解決思想、利益和體制等深層次矛盾隨時考驗著領(lǐng)導(dǎo)干部的智慧和勇氣。有勇無智，發(fā)展將困難重重，領(lǐng)導(dǎo)干部也會遇到很多麻煩;有智無勇，只能是縮手縮腳，事業(yè)也將難以突破。只有將勇氣和智慧結(jié)合起來，XX的發(fā)展才能沖破體制機制各方面的障礙，一往無前。

　　第四句是“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止”，做一個有大敬畏的領(lǐng)導(dǎo)干部。人生天地間，必須常懷一顆敬畏之心。何為敬畏?敬畏是為人處世應(yīng)有的一種清醒和自覺，也是安身立命必備的一種警戒線和安全閥。一個人如果失去敬畏之心，就會目無法紀(jì)而胡作非為，什么都不在乎，什么底線都沒有。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須懂得敬畏，而且要有大敬畏。因為領(lǐng)導(dǎo)干部需要敬畏的東西太多了，要敬畏自然、敬畏歷史、敬畏圣賢、敬畏生命、敬畏組織、敬畏法律、敬畏輿論、敬畏群眾。當(dāng)年曾子曾借用《詩經(jīng)》里的兩句話“如臨深淵，如履薄冰”，說明人生應(yīng)當(dāng)小心謹慎，必須心中有戒，心懷敬畏，后世許多為官從政的人都把這兩句話作為自己的座右銘，成為嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己的生動寫照。這里我打一個比方。當(dāng)官的人就像一張三條腿的桌子，一條腿是法律，一條腿是組織，一條腿是群眾，如果三條腿都落實，就能保持平衡;如果一條腿落空了，頃刻之間，就會形勢突變，局面顛覆。心懷敬畏，必須要敬畏法紀(jì)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要按照黨紀(jì)國法的高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，而且要在日常小事和生活細節(jié)上守住底線，防微杜漸，嚴(yán)于律己，抗拒誘惑。惟有如此，才能永葆“大道”不偏離、“小節(jié)”不喪失。在座的每位領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)時刻銘記：“手莫伸，伸手必被捉”，切不可不知法、不畏法，把法紀(jì)當(dāng)“兒戲”，把制度當(dāng)“面團”，濫用權(quán)力，胡作非為。我們要相信，無論是誰，職位有多高，權(quán)力有多大，違反法律都將受到嚴(yán)厲制裁。心懷敬畏，必須要敬畏組織。黨組織對于干部，猶如陽光對于草木�，F(xiàn)在有的同志到了新崗位，屁股還沒有坐熱就想著動一動;有的自己的“一畝三分地”還沒有收拾好，卻成天怨嘆組織上給他的平臺不夠高、舞臺不夠大、待遇不夠好，自我感覺好得很;有的看到別人提拔了，首先想到的是走了誰誰的門路，而不去虛心學(xué)習(xí)別人的長處，更毋論主動反省自己有什么不足。這樣的人，即使組織上給你一定的崗位，你能做好嗎?因此，對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，沒有了組織，就算有天大本事也毫無用武之地;背離了組織，多大的榮耀也會化為烏有。敬畏組織，就是無條件服從組織的安排，維護組織的權(quán)威，接受組織的監(jiān)督，以優(yōu)秀的品格和工作業(yè)績，贏得組織認可與信任。心懷敬畏，必須要敬畏群眾。領(lǐng)導(dǎo)干部需要敬畏的東西太多，但從根本上說最重要的是敬畏人民群眾。天下恬靜在于民樂，天下可畏在于民怨。我們必須始終做到“心中有民”，把人民群眾當(dāng)做衣食父母一樣來敬畏。千萬不要認為群眾都是愚昧無知、軟弱無力的。其實，群眾才是真正的英雄，是改變歷史的根本動力。任何領(lǐng)導(dǎo)干部，如果失去民心，觸犯眾怒，必然落得身敗名裂的下場。

　　第五句是“上善若水，水善利萬物而不爭”，做一名有大境界的領(lǐng)導(dǎo)干部。“上善若水”，是老子的哲理名言，是中國人推崇的一種修養(yǎng)境界。一個領(lǐng)導(dǎo)干部要善于從“水”身上領(lǐng)悟到一些做人的道理。一是隨機應(yīng)變的能力。水無定形、水無定勢，有塞則止，有導(dǎo)則流。作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部也需要具備這種高度的適應(yīng)性和應(yīng)變性。當(dāng)前，經(jīng)濟社會發(fā)展新問題層出不窮，發(fā)展、轉(zhuǎn)型、改革任務(wù)多重疊加，困難、矛盾、風(fēng)險相互交織，我們要積極適應(yīng)新常態(tài)，謀劃新思路，破解新難題，努力在嚴(yán)以用權(quán)中，做到既干成事，又不出事。二是水滴石穿的韌勁。我們有些部門、有些干部缺少實干奮進的作風(fēng)，抓工作慢慢悠悠、浮于表面，淺嘗輒止，半途而廢，沒有認準(zhǔn)一個目標(biāo)，持之以恒、鍥而不舍地奮斗下去。說到底，還是缺乏“創(chuàng)業(yè)要實”的韌性。我們要學(xué)愚公移山里的愚公，萬萬不能學(xué)葉公好龍里的葉公，一錘接著一錘敲，一任接著一任干，真正做到水滴石穿、久久為功。三是海納百川的包容。水所以能夠形成一望無際的大海，就在于它那種偉大的包容精神。同樣一個領(lǐng)導(dǎo)干部必須“心中有民”，具備博大的濟世情懷，才能擔(dān)任起為官一任、造福一方的重任。四是低調(diào)行事的精神。水正因為甘居低下，才能吸納百川、匯成江海;正因為避高趨下，所以才不可逆轉(zhuǎn);正因為所處盡人之所惡，所以無人與之爭。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部也要向水那樣，柔靜中蘊藏剛強，謙卑中包含偉大，處事低調(diào)，為人謙和，少出風(fēng)頭，實在做人，這樣才能擁有大境界。

　　第六句是“惟寬可以容人，惟厚可以載物”，做一個有大胸懷的領(lǐng)導(dǎo)干部。我認為，對于領(lǐng)導(dǎo)干部來講，有一點很重要，那就是寬厚包容的人格魅力。人民群眾一旦被領(lǐng)導(dǎo)干部的這種魅力所感染、所征服，就會從內(nèi)心深處發(fā)出一種由衷的敬佩，從而追隨。一位領(lǐng)導(dǎo)干部只有具備了寬厚包容的胸懷，才是一個有修養(yǎng)、有道德的人。寬厚包容體現(xiàn)在求同存異上。領(lǐng)導(dǎo)干部決策的過程是集思廣益的過程，是擇善而從的過程，更是求同存異的過程。一個領(lǐng)導(dǎo)干部善于求同存異，既是一種寬容胸襟的體現(xiàn)，更是謀事求實、創(chuàng)業(yè)求實的體現(xiàn)。作為一個成熟的領(lǐng)導(dǎo)干部，就是要寬容淡定地對待人和事，不能聽到批評就煩躁不安，聽到表揚就忘乎所以，必須善于匯聚各方智慧，凝聚各方力量，鼓勵暢所欲言、各抒己見，最終形成對事業(yè)有益、對發(fā)展有利的工作合力。寬厚包容體現(xiàn)在與民為善上。當(dāng)前社會處于快節(jié)奏的轉(zhuǎn)型期，在住房、醫(yī)療、教育、養(yǎng)老等方面，群眾承受了一定的壓力，個別人心中有苦悶、有委屈、有怨言，領(lǐng)導(dǎo)干部要換位思考，真正做到“心中有民”。對錯終有公道，是非自在人心。領(lǐng)導(dǎo)干部不能為了所謂的“尊嚴(yán)”，一味地與群眾計較是非得失，更不能因為被群眾批評和指責(zé)而暴跳如雷、睚眥必報，而要以寬廣的胸懷面對群眾，以包容的心態(tài)看待群眾、以和善的態(tài)度友好對待群眾、以平和的言行坦誠接納群眾，真誠傾聽群眾呼聲，最終取信于民。寬厚包容體現(xiàn)在老實厚道上。曾幾何時，說某某人“老實厚道”總帶點貶義，老實厚道人吃虧的事好像隨處可見，因此沒人愿做“老實人”。其實老實厚道不是庸庸碌碌，也不是無能無為，而是人性中的真善美，將心比心，以情換情。老實厚道的人心底無私、襟懷坦蕩、光明磊落，心靈清澈而見底。做人要實，一個好官，必定是一個老實人、厚道人。我們每一個領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻保持一顆老老實實的心，當(dāng)老實人，說老實話，做老實事，言行一致、表里如一。這樣的干部，怎么會吃得不香、睡得不安?

　　同志們，組織給了我們舞臺，就要有所作為。我們每一個人都要認真對照習(xí)總書記關(guān)于干部自身建設(shè)的系列要求，倍加珍惜黨的恩情，倍加珍惜組織的信任，倍加珍惜群眾的重托，倍加珍惜自己艱苦奮斗贏得的榮譽、職位，以嚴(yán)格的自我要求，務(wù)實的工作態(tài)度，成就一番事業(yè)，書寫無悔人生，為XX的發(fā)展作出應(yīng)有貢獻!

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