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新時代“楓橋經(jīng)驗”專題研討會發(fā)言稿(5篇)

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新時代“楓橋經(jīng)驗”專題研討會發(fā)言稿(5篇)1

  新時代“楓橋經(jīng)驗”理論研討會發(fā)言稿:深入研究“楓橋經(jīng)驗”創(chuàng)新基層社會治理

  “楓橋經(jīng)驗”是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行基層社會治理的成功范例。對“楓橋經(jīng)驗”進行理論總結(jié)和經(jīng)驗提升,充分發(fā)揮其在新時代基層社會治理的示范推廣作用,是學(xué)術(shù)界的光榮使命。研究“楓橋經(jīng)驗”是西北zd大學(xué)科研服務(wù)社會的特色和亮點。西北zd大學(xué)高度重視“楓橋經(jīng)驗”的經(jīng)驗總結(jié)和理論提升。學(xué)校和諸暨市合作研究“楓橋經(jīng)驗”課題,已經(jīng)持續(xù)進行了13年。

  “楓橋經(jīng)驗”在55年的發(fā)展歷程中,形成了諸多影響深遠(yuǎn)的成功做法。其蘊含的豐富的基層社會治理思想、工作機制和方法、獨特的基層社會治理模式,對國家基層社會治理改革具有重要的啟迪作用。

  “楓橋經(jīng)驗”為中國基層社會治理研究提供了經(jīng)典案例,體現(xiàn)在文化品位優(yōu)先提升,矛盾糾紛多元化解與社會治安綜合治理。新時代“楓橋經(jīng)驗”對推進國家治理現(xiàn)代化意義深遠(yuǎn),成功探索了黨建引領(lǐng),社會組織培育、孵化,基層社會治理標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),鄉(xiāng)賢參與,組團式服務(wù)、一站式管理,最多跑一次等等基層社會治理措施,有效改善了基層社會結(jié)構(gòu),提高了基層政府服務(wù)群眾的水平,增強了群眾的獲得感、幸福感。提煉好、宣傳好、總結(jié)好、推廣好新時代“楓橋經(jīng)驗”,為基層社會治理樹立可學(xué)習(xí)、可借鑒、可復(fù)制的標(biāo)桿,是很有必要。

  


新時代“楓橋經(jīng)驗”專題研討會發(fā)言稿(5篇)2

  55年來,作為“楓橋經(jīng)驗”的發(fā)源地,xx始終堅持“楓橋經(jīng)驗”內(nèi)涵精神不動搖,牢牢把握“楓橋經(jīng)驗”變與不變的辯證統(tǒng)一,主動適應(yīng)社會主要矛盾的不斷變化,不斷創(chuàng)新基層治理方式方法,走出了一條經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的新路子,努力以xx的實踐為新時代“楓橋經(jīng)驗”提供豐富素材和鮮活樣本。

  堅持黨的群眾路線,組織發(fā)動群眾,把問題解決在基層,把矛盾化解在萌芽狀態(tài),是我們發(fā)展“楓橋經(jīng)驗”始終不變的初心。堅持治理方式方法上的與時俱進,是“楓橋經(jīng)驗”永葆生命力的關(guān)鍵所在。

  今年以來,根據(jù)全省統(tǒng)一部署,全力實施新時代“楓橋經(jīng)驗”六大工程,著力提高社會治理社會化、法治化、智能化、專業(yè)化水平。我們善于借鑒運用“楓橋經(jīng)驗”解決發(fā)展中的矛盾問題,在踐行以人民為中心的發(fā)展思想上結(jié)出豐碩成果,我們將進一步傳承“好經(jīng)驗”、探索新做法、打造新特色,不斷充實完善新時代“楓橋經(jīng)驗”內(nèi)涵,著力推進基層治理現(xiàn)代化建設(shè),為毛澤東同志批示學(xué)習(xí)推廣“楓橋經(jīng)驗”55周年暨習(xí)近平同志指示堅持發(fā)展“楓橋經(jīng)驗”15周年紀(jì)念活動的成功舉辦作出更大貢獻。

  


新時代“楓橋經(jīng)驗”專題研討會發(fā)言稿(5篇)3

  一部黨的執(zhí)政史,就是一部矛盾解決史?偨Y(jié)起來,經(jīng)驗不外乎兩個:一是黨自上而下的戰(zhàn)略部署和安排,二是黨對自下而上自主創(chuàng)新的尊重和鼓勵。新“楓橋經(jīng)驗”大體上是這兩種路徑的結(jié)合。

  即使是對于發(fā)端于中國基層的草根創(chuàng)新,學(xué)術(shù)話語建構(gòu)也體現(xiàn)出一定的滯后性。“楓橋經(jīng)驗”就是典型例證。這個歷經(jīng)半個多世紀(jì)的社會治理經(jīng)驗,需要學(xué)術(shù)界在話語轉(zhuǎn)換上做出探索。中國故事需要本土化的社會治理話語來詮釋。其一,立足“楓橋”文本,詮釋社會治理的“中國故事”。其二,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換“外來話語”,盡快擺脫“學(xué)徒”狀態(tài)。其三,塑造“可對話”的社會治理話語體系。

  共建共治共享格局的核心與目標(biāo)。“楓橋經(jīng)驗”所形成的鄉(xiāng)村秩序范式已經(jīng)得到擴展,成為當(dāng)代中國社會治理的典范,所謂“大事不出村,矛盾不上交”原則,本質(zhì)上是基于“秩序維系”的治理邏輯。楓橋經(jīng)驗”排除了“強制性”“暴力”等因素,采取了協(xié)商協(xié)調(diào)的方式消弭沖突,無疑是凸顯了“非國家”的因素和機制。

  作為一個應(yīng)用性研究領(lǐng)域,“共建共治共享”的學(xué)術(shù)建構(gòu)應(yīng)該立足中國改革的文本背景,在堅持“批判性”“建設(shè)性”學(xué)術(shù)原則的基礎(chǔ)上,為中國的社會治理實踐提供智力支撐。

  


新時代“楓橋經(jīng)驗”專題研討會發(fā)言稿(5篇)4

  新時代“楓橋經(jīng)驗”理論研討會發(fā)言稿:為推進治理能力現(xiàn)代化貢獻紹興素材

  55年來,“楓橋經(jīng)驗”成為zd工作的一面旗幟,也成為紹興的一張“金名片”,我們十分呵護、倍加珍惜,努力實踐、不斷創(chuàng)新,以強烈的責(zé)任感、使命感、榮譽感,傳承弘揚“楓橋經(jīng)驗”,實踐運用“楓橋經(jīng)驗”,創(chuàng)新發(fā)展“楓橋經(jīng)驗”,努力發(fā)揮好“楓橋經(jīng)驗”在預(yù)防化解基層社會矛盾、有效促進基層社會治理、不斷鞏固基層政權(quán)建設(shè)中的積極作用,進一步推進基層社會治理能力和水平的現(xiàn)代化。

  毛澤東思想催生了“楓橋經(jīng)驗”,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想孕育發(fā)展了新時代“楓橋經(jīng)驗”。經(jīng)過15年的發(fā)展,新時代“楓橋經(jīng)驗”在原有基礎(chǔ)上實現(xiàn)了新的飛躍,煥發(fā)出新的生命力,已成為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的有機組成部分,彰顯出強大的實踐力量和歷久彌新的時代價值。

  作為“楓橋經(jīng)驗”發(fā)源地,創(chuàng)新發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗”是紹興義不容辭的歷史責(zé)任。我們將在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指引下,深入實施總結(jié)提升推廣新時代“楓橋經(jīng)驗”的“六大工程”,高水平建設(shè)紹興楓橋?qū)W院,不斷豐富“楓橋經(jīng)驗”的科學(xué)內(nèi)涵,切實當(dāng)好“楓橋經(jīng)驗”守護者、傳承者、踐行者,努力為推進我國基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化貢獻更多紹興素材和紹興經(jīng)驗。

  


新時代“楓橋經(jīng)驗”專題研討會發(fā)言稿(5篇)5

  新時代“楓橋經(jīng)驗”理論研討會發(fā)言稿:檢察機關(guān)踐行“楓橋經(jīng)驗”要立足本職

  全國檢察機關(guān)踐行“楓橋經(jīng)驗”早已經(jīng)成為普遍行動,檢察機關(guān)是踐行傳承、創(chuàng)新、發(fā)展“楓橋經(jīng)驗”的一支重要的力量。

  檢察機關(guān)在新時代要踐行“楓橋經(jīng)驗”有幾個基本問題需要進一步深化研究,第一,是進一步統(tǒng)一“楓橋經(jīng)驗”與檢察工作關(guān)聯(lián)度的認(rèn)識;第二,“楓橋經(jīng)驗”的內(nèi)涵是預(yù)防化解矛盾和風(fēng)險,實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定,檢察機關(guān)辦理的每一個案件都有預(yù)防化解矛盾風(fēng)險的任務(wù);第三,“楓橋經(jīng)驗”始終強調(diào)堅持群眾路線,檢察工作是堅持與群眾路線相結(jié)合;第四,堅持自治法治德治相融合,充分運用法治思維、法治方式化解矛盾。

  我們要進一步明確“楓橋經(jīng)驗”的核心內(nèi)涵,只有明確“楓橋經(jīng)驗”的核心內(nèi)涵,才能抓住根本,抓住本質(zhì),學(xué)到真金,并隨著形勢的發(fā)展與時俱進;要進一步明確檢察機關(guān)踐行“楓橋經(jīng)驗”參與基層社會治理應(yīng)當(dāng)遵循的原則,這樣以便解決好踐行“楓橋經(jīng)驗”的切入口和特色的問題。

  檢察機關(guān)踐行“楓橋經(jīng)驗”,第一要堅持立足本職原則;第二是堅持法治原則,守住法治底線;第三要堅持化解案件矛盾根源原則,作為結(jié)果只依法辦案是不夠的,還要結(jié)合辦案化解矛盾糾紛,把根源給解決掉。只有這樣,“楓橋經(jīng)驗”才能落到實處。

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