如果在大學(xué)前,或是更早些,在我們能自行閱讀前,便能完全熟練地掌握這套方法,能夠主動(dòng)地,有意識(shí)地鍛煉自己的心智,那么我們可以節(jié)省多少隨波逐流、渾渾噩噩的時(shí)光呀!
中國(guó)先賢云:學(xué)以致用。卻并沒有一本書象這樣用清晰的筆觸,極其豐富的知識(shí),條分縷析、手把手地把讀書的方法教給讀者。
作者講授了四種讀書法:
基礎(chǔ)閱讀
檢視閱讀
分析閱讀
主題閱讀
而我們?cè)趯W(xué)校學(xué)到的,正是本書著墨最少的基礎(chǔ)閱讀。
這四種閱讀方法并非平行關(guān)系,而為層層遞進(jìn)。
最終目的是以個(gè)人意志為導(dǎo)向,主動(dòng)讀書,學(xué)以致用,以讀書解決問題的“主題閱讀”。
如何選擇書?如何讀?如何思考?這本書清晰地告訴讀者,一切來(lái)自于讀者的個(gè)人意志。有了問題,向先賢或其他專家請(qǐng)教,將書目列出,迅速篩選、尋找、分析、吃透書的主旨和目的,絕對(duì)實(shí)事求是地批判和贊同。當(dāng)讀者在某個(gè)問題上尚未獲取足夠知識(shí),形成充分見解,或能夠提出真正有價(jià)值的問題之前,都不可在作者的見解中胡亂發(fā)表意見。
當(dāng)進(jìn)行主題閱讀,更加需要讀者心智意志的獨(dú)立,將幾位作者的詞匯和語(yǔ)言翻譯為自己的語(yǔ)言,建構(gòu)出他們的說理結(jié)構(gòu)后,再進(jìn)行比對(duì)和分析,由此激發(fā)自己的思想火花。
這樣的閱讀,才是主動(dòng)的,鍛煉增長(zhǎng)的,可以有所裨益的。
這樣看下來(lái),讀書不是時(shí)尚的,神秘的,渾沌而遙遠(yuǎn)的,而是一件極為樸素、一是一、二是二的事情。
如果不能象這樣主動(dòng)地讀書,那便也沒有必要讀書了。
如果不能主動(dòng)地生活,那人輪回轉(zhuǎn)世為人一遭又是多么沒勁。
那些不能鍛煉我們心智的讀書,目前卻以網(wǎng)絡(luò)文的方式大量充斥著我們的生活,我們有99%的時(shí)間精力在閱讀的東西對(duì)我們的心智只有1%的增益。
《如何閱讀一本書》首次在1940年出版,是莫提默·J·艾德勒的大作,此書屬于外國(guó)著作,本身文化之間的差異和語(yǔ)言習(xí)慣的不同就會(huì)加大閱讀的難度。再加之翻譯中客觀存在的誤差和翻譯者本人的遣詞習(xí)慣,讓我讀起來(lái)更是難上加難,但還是咬牙堅(jiān)持了下來(lái),可以說是收獲頗豐。
閱讀的目的有很多:學(xué)生時(shí)代,是為了考試而讀;而閑暇時(shí)看的言情小說,則是為了娛樂而讀。現(xiàn)在,拋開娛樂和考試,則是為了增強(qiáng)理解力而讀。不同于考試和娛樂,為了增強(qiáng)理解力而讀,需要付出更大的努力,不僅需要勤做筆記、寫讀后感,還需要運(yùn)用此書中的技巧來(lái)閱讀。
這本書風(fēng)行70年不衰,可見其在閱讀上為讀者帶來(lái)的影響與價(jià)值。全書從閱讀的層次、閱讀層次的說明、閱讀不同讀物的方法、閱讀的最終目標(biāo)四個(gè)方向作為基本的骨干,將閱讀中所必須面對(duì)的問題進(jìn)行深入的說明、檢討與建議。
首先,讀者將閱讀分為四個(gè)層次:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。四個(gè)層次之間是有關(guān)聯(lián)的,較高級(jí)閱讀層次包含了較低級(jí)閱讀層次的特性。所謂基礎(chǔ)閱讀是關(guān)注每個(gè)詞句的含義。這點(diǎn)并不難理解。檢視閱讀則是通過限時(shí)地、有目的地快速閱讀找出書中談及的重點(diǎn)、主題的分類、基本組織框架。接著是分析閱讀,即帶著問題全盤閱讀、完整閱讀,該階段不計(jì)較時(shí)間的長(zhǎng)短,目的在于盡量消化書中的系統(tǒng)性知識(shí)概念、論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱比較閱讀,意思是通過閱讀多本相關(guān)主題的書籍,從比較中提煉出自己的理解。
這四種層次對(duì)于我來(lái)說并不陌生,但我沒想到它們是被歸為層次,而非方法;A(chǔ)閱讀幾乎每本書都在做著。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時(shí)。主題閱讀則會(huì)用于寫讀后感或比較時(shí)。但作者的意思明顯不是這樣的。除了基礎(chǔ)閱讀,其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的的進(jìn)行,并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。換句話說,我讀書大多是為了打發(fā)時(shí)間或追隨喜愛的作家,并不是為了閱讀而閱讀。對(duì)于閱讀,我們應(yīng)當(dāng)懷著虔誠(chéng)的心態(tài),去體味,去感受。
而對(duì)于閱讀的態(tài)度,則是主動(dòng)。讀書是與作者之間的對(duì)話。一本新書仿佛是一個(gè)陌生人,他飽含學(xué)識(shí)卻不愿吐露心聲。只有當(dāng)你主動(dòng)地去拿起一本書,才開啟了你與作者的交流之門。
無(wú)論是基礎(chǔ)閱讀還是主題閱讀,都強(qiáng)調(diào)了一個(gè)最基本的要素-----主動(dòng)閱讀。閱讀是一個(gè)特別強(qiáng)調(diào)主動(dòng)性的活動(dòng),完全被動(dòng)是讀不了的,那么專注力就是必不可少的了,但是專注力并不代表理解力,于是思考就是主動(dòng)閱讀的第二個(gè)要素。如果單單是為了閱讀而閱讀,那么一定是雙眼停滯,頭腦昏睡,即使沒有被動(dòng)到如此,如果閱讀僅僅是停留在文字表面,而不是站在整體框架之上,帶著一邊思考和一邊提出問題去閱讀,或者說,由于僅僅對(duì)書中鐘情的表達(dá)和語(yǔ)言很感興趣,卻沒有耐心去了解整本書的框架結(jié)構(gòu)、邏輯和內(nèi)容等實(shí)質(zhì)性的東西,那么,便是單純的玩味文字,算不得真正意義上的閱讀。理所當(dāng)然地,這本書給予你的回報(bào)也就局限于擺弄文字上,對(duì)于個(gè)人在這方面的提升是沒有多大幫助的。
閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀點(diǎn)在我看來(lái)非常受用,當(dāng)然,由于時(shí)代的局限性,這本書關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是,以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看,書中提及的一些分類,觀點(diǎn)仍具科學(xué)性。同時(shí),現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè),將閱讀逐漸帶向電子書時(shí)代。但我認(rèn)為書中的觀點(diǎn)不僅實(shí)用于閱讀紙質(zhì)書籍,對(duì)于電子書、網(wǎng)絡(luò)資訊的閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。
盡管很多時(shí)候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時(shí)間,但我們也應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)肅的心態(tài)去閱讀。一本好書是作者的人生歷練的凝聚,是作者的心血,是作者對(duì)世人的告誡。我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬,感恩的心情去閱讀。記得有人說過,讀書是一個(gè)人的修行。翻開書本,修行便開始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識(shí),更要增加我們的感悟力,我們的理解力。真誠(chéng)地閱讀一本好書,對(duì)于作者,對(duì)于我們自己,都是一種嘉獎(jiǎng)。
我也承認(rèn)自己有一些不足的地方。工作外時(shí)間沒有好好利用起來(lái),應(yīng)該在以后多閱讀,多涉獵各方面知識(shí),儲(chǔ)備知識(shí),才能在需要的時(shí)候有所用處。讀完這本書,我才明白自己最初的想法有多么愚不可及。世上沒有什么事是簡(jiǎn)單的,隨隨便便的。你心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必沒有它的章法。如何閱讀一本書,也是一種哲學(xué)。同樣的,這本書給我的幫助更加的大,因?yàn)槲疫沒有閱讀多少書的時(shí)候,就能夠碰上它。相信這本書所教導(dǎo)我的,能夠在我人生短短的幾十年中,給我打下好的基礎(chǔ),讓我能夠從此以后有科學(xué)和系統(tǒng)的閱讀,不斷的提升我的理解能力,知識(shí)儲(chǔ)備,及人生的境界。
用書中的一段話作總結(jié):“一本好書能叫你了解這個(gè)世界以及自己。你不只懂得如何讀得更好,還更懂得生命。你變得更有智慧,而不只是更有知識(shí)。你會(huì)成為一位智者,對(duì)人類生命中永恒的真理有更深刻的認(rèn)識(shí)。”
面對(duì)“如何閱讀一本書”這個(gè)問題,詼諧的回答是“用眼睛”,而嚴(yán)肅的回答則在這本名叫《如何閱讀一本書》里。
本書作者莫提默·J. 艾德勒、查爾斯·范多倫開篇就寫到本書是為那些想把讀書的主要目的當(dāng)作增進(jìn)理解能力的人而寫的,所以如果你讀書僅僅是為了放松消遣的話,那這本書對(duì)你來(lái)說就有點(diǎn)枯燥乏味了。
何為增進(jìn)理解能力呢?就是能夠更全面、更深入的理解一本書的作者所表達(dá)的思想。也就是“知其然,也知其所以然。”。
如何能夠做到這一點(diǎn)呢?作者給我們提供了如下方法:書中把閱讀分為由低到高四個(gè)層次:基礎(chǔ)閱讀,檢視閱讀,分析閱讀和主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀基本就是擺脫了文盲狀態(tài)的人都可以做到的;
檢視閱讀這個(gè)步驟主要是快速判斷一本書值不值得讀,作者稱為“系統(tǒng)化略讀”,方法是看書名、序言、目錄,然后找出你認(rèn)為重要或感興趣的章節(jié),或是書的最后章節(jié),快速翻翻,大致確定這是一本講什么的書,確定你是否接下來(lái)要讀,然后用最快的速度將書通讀一遍,追求速度碰到不理解的地方也不要停下來(lái),要注意速度,了解書中的大概內(nèi)容即可;
分析閱讀也是本書作者重點(diǎn)介紹的。第一個(gè)階段,分析書籍的屬性,是虛構(gòu)的小說類,還是傳達(dá)知識(shí)的說明性的論說類,后者又分成理論性作品與實(shí)用性作品,理論性作品是去明白某件事,教會(huì)你這是什么,如科學(xué)、哲學(xué)等。而實(shí)用性作品則是教你如何去做某件事,如本書《如何閱讀一本書》就是一本教你如何閱讀的實(shí)用性書籍。然后找出一本書的架構(gòu),為它列出大綱,找出作者寫這本書是為了想要解決什么問題。第二個(gè)階段,要去找出關(guān)鍵詞,確定這些詞于你和于作者是同一個(gè)意思,即與作者達(dá)成共識(shí),注意有些詞在某些特定學(xué)科里的意義是不同的,而且有些術(shù)語(yǔ),尤其是社會(huì)科學(xué)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)意義,因?yàn)橐粋(gè)詞可以有多個(gè)意義,而一個(gè)意義也可用多個(gè)不同的詞來(lái)表達(dá),所以最要緊的你要知道作者使用的這個(gè)詞的意義是什么,然后找出關(guān)鍵的句子,這些關(guān)鍵的句子你要能用你自己的話表述出來(lái),這樣就能判斷書的主旨,確定作者解決了自己提出的問題沒有,如果沒有,那么有哪些遺漏。第三個(gè)階段,是去評(píng)判一本書,要有禮有節(jié),除非真的讀懂了,否則不要輕易下結(jié)論,區(qū)別真理與個(gè)人觀點(diǎn)。批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)是,作者知識(shí)不足、知識(shí)錯(cuò)誤、不合邏輯、分析與理由不完整這四個(gè)。最后回答這幾個(gè)問題,這本書的詳細(xì)內(nèi)容是什么,作者是怎么寫出來(lái)的,是否真實(shí),意義在哪?如果你知道了作者要解決的問題與解決之道,如果是一本實(shí)用性的書,你認(rèn)同作者觀點(diǎn),則有義務(wù)采取行動(dòng),照作者說的做;
主題閱讀就是你先選定一個(gè)主題,然后去選與此主題相關(guān)的書,對(duì)涉及主題的內(nèi)容進(jìn)行分析閱讀。
同時(shí)作者針對(duì)不同的題材例如:想象文學(xué)作品、實(shí)用性書籍、歷史題材、哲學(xué)題材等,分別做了閱讀方法的闡述。而且關(guān)于讀書筆記也提供了一些很詳細(xì)的方法?傊@是一本很不錯(cuò)實(shí)用性書籍,無(wú)論你讀書多少,層次高低,讀來(lái)都會(huì)有所受益。
最后如果還需要給這本《如何閱讀一本書》一些推薦理由的話,我想以下兩點(diǎn)就足夠了,其一本書在美國(guó)的第一版出版時(shí)間是1940年,其二本書在中國(guó)是商務(wù)印書館出的。
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