看過(guò)三遍《狂人日記》,每次看都有不同的感受。
第一次是拿著書(shū)囫圇吞棗般的看,第二次是發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)點(diǎn)的小端倪捧著書(shū)認(rèn)真的看。而這一次是為了寫(xiě)這篇觀后感,找來(lái)了資料,將《狂人日記》代入到當(dāng)時(shí)社會(huì)背景中鉆研。
先前為了消遣和打發(fā)時(shí)間,我不求甚解的翻完了這篇文章。因?yàn)榭吹貌患?xì)致,文章又是以代入感很強(qiáng)的第一人稱日記形式展開(kāi),我甚至覺(jué)得吃人這一檔子事好像真的存在。尤其是最后那句“救救孩子”,看得我膽戰(zhàn)心驚,細(xì)思極恐。
后來(lái)為解決我之前產(chǎn)生的疑惑,于是又認(rèn)認(rèn)真真的看了一遍,終于看出了它的荒誕之處,是的,它簡(jiǎn)直就像精神病寫(xiě)的日記一樣。日記中一切,或許只是狂人的過(guò)度揣測(cè),沒(méi)有事實(shí)根據(jù)的臆想,連“趙家的狗,看他兩眼”,他都覺(jué)得“怕得有理”,可見(jiàn)他確確實(shí)實(shí)是精神失常了。不愧是魯迅先生,單單兩句話就把我們帶進(jìn)了被害妄想癥的精神世界里。
我真的害怕了,對(duì)于這篇文章,又好奇又驚恐,忍不住去回想,去琢磨,總想著要去弄明白那最后一句“救救孩子”是什么意思,它一定有更深刻的含義,只是我在讀了兩遍之后還沒(méi)理解透徹。
這文章真就深?yuàn)W得想讓我把它團(tuán)吧團(tuán)吧咀嚼著吞下去,看看能不能讓我對(duì)它理解得更深刻一點(diǎn)。于是我開(kāi)始了第三遍閱讀,帶著查來(lái)的資料,一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)品。
“從來(lái)如此,便對(duì)么?”是啊,封建制度延續(xù)了千年之久,君主迷信、壓迫剝削一直存在,那它便是對(duì)的嗎?唐玄宗縱情享樂(lè),耽于聲色,最終釀成大禍,拒絕百姓留下反抗的苦求,拋下一切匆匆逃亡。而當(dāng)他再次回到長(zhǎng)安都城的時(shí)候,卻收到了百姓的夾道歡迎。唐玄宗這樣毫無(wú)擔(dān)當(dāng)?shù)男袨,因(yàn)榉饨ㄋ枷氲妮倍、君?quán)神授的迷信,愚昧的百姓就這樣輕易地原諒他、追捧他。
狂人就是這群愚昧百姓中少有的清醒者,只有他發(fā)出了這樣振聾發(fā)聵的聲音,有了開(kāi)始反抗封建制度的意識(shí)。但像他這樣的人太少了,這樣的力量過(guò)于薄弱,最終會(huì)被“吃人的人”所同化或者消滅。因此,他在日記里發(fā)出了絕望的呼吁——“救救孩子”。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì),絕大多數(shù)的人們都被封建禮教所侵害,“吃人”這一說(shuō)指的就是愚昧的群眾去打擊迫害、清醒者。魯迅認(rèn)為,將來(lái)的社會(huì)"容不得吃人的人",他希望未來(lái)是光明的,希望有人來(lái)改變當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀。而孩子是最有可能沒(méi)被封建禮教侵害的人,于是,魯迅利用狂人之口喊出了“救救孩子”的呼聲,他把希望寄托在了孩子的身上。“救孩子”實(shí)則救自己,救水深火熱的當(dāng)時(shí),救前途迷茫的未來(lái)。
封建禮教已經(jīng)戕害了很多代的人,在那個(gè)國(guó)家生死存亡尚無(wú)定數(shù)的年代,民族的未來(lái)不應(yīng)再淪為禮教的奴隸,F(xiàn)狀已無(wú)法挽救,“不少道理是教人死而非教人活”的封建禮教不應(yīng)延續(xù),這是魯迅先生的希冀。然而,當(dāng)我再看到文章開(kāi)頭,狂人近乎崩潰地面對(duì)孩子們的怪異的眼光時(shí),我驚醒了。孩子的觀念,到底還是來(lái)源老人們根深蒂固的思想,“這是他們娘老子教的!”,等孩子們長(zhǎng)大,他們將是新一批愚民,將會(huì)屠殺下一代孩子們的思想。
“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?
救救孩子……”
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