上世紀(jì)90年代,以西疇人民為代表的文山人民,面對(duì)“地?zé)o三尺平、滴水三分銀”“春種一大坡,秋收一小籮”的生存發(fā)展環(huán)境,不怨天尤人、不坐等受窮,勇敢地向貧困落后、向石旮旯地、向惡劣環(huán)境抗?fàn),在擺脫貧困的長(zhǎng)期奮斗中,孕育形成了“苦熬不如苦干,等不是辦法、干才有希望”的“西疇精神”。
“西疇精神”實(shí)質(zhì)是“干”,即向石頭要地,向天要水,向荒山要路,向大自然要生存條件的實(shí)干精神。“西疇精神”,就是面對(duì)艱難的生存自然條件,不抱怨、不氣餒,以開(kāi)闊的胸襟,制定切合當(dāng)?shù)貙?shí)際的奮斗目標(biāo),展開(kāi)了向大自然、向貧困宣戰(zhàn)的長(zhǎng)期斗爭(zhēng),他們自力更生、艱苦奮斗,堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息,勇于挑戰(zhàn)、敢于抗?fàn)帲瑘F(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)。“西疇精神”源于西疇人民的偉大創(chuàng)造,蘊(yùn)含堅(jiān)定、擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)的“大山精神”。他們堅(jiān)定執(zhí)著、扎實(shí)苦干、圖強(qiáng)進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng)。它不僅是西疇人民鍛造出來(lái)的地方精神,還是我們民族精神家園的一個(gè)重要組成部分。
進(jìn)入新時(shí)代,生生不息的“西疇精神”在脫貧攻堅(jiān)、跨越發(fā)展中歷久彌新、薪火相傳,至今仍閃耀著時(shí)代的光芒。
一、新時(shí)代的“西疇精神”就是奮斗精神。艱苦奮斗是“西疇精神”鮮明的特點(diǎn),文山人民在長(zhǎng)期的發(fā)展中用行動(dòng)詮釋一個(gè)道理:偷懶懈怠和得過(guò)且過(guò),改變不了貧困落后的面貌,只有不怕吃苦、不怕困難、不懈奮斗,才能過(guò)上幸福美好的生活。這是習(xí)近平總書(shū)記“幸福生活是靠奮斗出來(lái)的”“擼起袖子加油干”等思想的生動(dòng)實(shí)踐,與新時(shí)代的奮斗主旋律是一致的。奮斗,是實(shí)現(xiàn)脫貧摘帽的唯一途徑,弘揚(yáng)“西疇精神”,就是要發(fā)揚(yáng)奮斗精神,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),奮戰(zhàn)到底、拼搏到底,堅(jiān)決完成好脫貧攻堅(jiān)任務(wù)。
二、新時(shí)代的“西疇精神”就是自強(qiáng)精神。“西疇精神”的形成、傳承、實(shí)踐和弘揚(yáng)的過(guò)程,就是文山人民不甘貧窮、不甘落后、自強(qiáng)不息的發(fā)展歷程。一直以來(lái),文山人民始終以主人翁姿態(tài),不等不靠不懈怠,上演了一個(gè)個(gè)自力更生的感人故事,做成了許多看似不可能的事。西疇縣雞街鄉(xiāng)肖家塘村4家人用6年時(shí)間刨出5公里的進(jìn)村路;西灑鎮(zhèn)巖頭村小組長(zhǎng)李華明帶領(lǐng)15戶(hù)人家堅(jiān)持不懈苦干12年,在懸崖峭壁上打通進(jìn)村最后一公里道路,就是其中的典型。脫貧致富需要精氣神,“等靠要”換不來(lái)全面小康,好日子最終要靠群眾自身勤勞。“西疇精神”,就是文山人民自強(qiáng)不息的最好詮釋。
三、新時(shí)代的“西疇精神”就是實(shí)干精神。“西疇精神”強(qiáng)調(diào)干才有希望,歸根結(jié)底就是一個(gè)“干”字。“喊破嗓子不如干出樣子”,“西疇精神”中的實(shí)干,就是以“實(shí)”字當(dāng)頭、“干”字為先,不馳于空想、不騖于虛聲,不宣揚(yáng)、不聲張,一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)做事,把思路和想法落實(shí)到行動(dòng)上,轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的成效。
四、新時(shí)代的“西疇精神”就是創(chuàng)新精神。“西疇精神”不是不顧實(shí)際的盲目瞎干,而是與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。文山人民窮則思變,大膽探索,敢為人先,不怕失敗,走前人沒(méi)有走過(guò)的路,干前人沒(méi)有干過(guò)的事,從炸石造地轉(zhuǎn)向綜合整治、植樹(shù)造林,從修路保通轉(zhuǎn)向路面硬化、提檔升級(jí),從傳統(tǒng)耕作方式轉(zhuǎn)向?qū)W科技、用科技,都順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,符合時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。弘揚(yáng)“西疇精神”,特別要求我們結(jié)合實(shí)際,認(rèn)真吃透中央和省委的部署要求,發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,細(xì)化措施、精準(zhǔn)發(fā)力,因人、因地、因貧綜合施策,多角度、多領(lǐng)域探索扶貧模式,用改革創(chuàng)新的辦法促進(jìn)脫貧,幫助貧困地區(qū)和貧困群眾短期可脫貧、長(zhǎng)遠(yuǎn)能致富、一起奔小康。
在新時(shí)代的今天,學(xué)習(xí)“西疇精神”一是要不忘初心、牢記使命。干才有希望,目的就是要解決老百姓的脫貧問(wèn)題,是為民,這是初心和使命的召喚與體現(xiàn),時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。二是要始終不忘幸福都是奮斗出來(lái)的。習(xí)近平總書(shū)記指出,“社會(huì)主義是干出來(lái)的”“幸福都是奮斗出來(lái)的”。沒(méi)有奮斗,一切都是空中樓閣。偉大夢(mèng)想不是靠敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,我們必須擼起袖子加油干,靠奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn),要樹(shù)立新的發(fā)展理念,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,從而實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的發(fā)展。三是要大力弘揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的良好作風(fēng)。習(xí)近平指出,形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)是當(dāng)前群眾深?lèi)和唇^、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題,也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)“西疇精神”,就要堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”,屏棄驕傲自滿(mǎn)、貪圖享樂(lè)思想,艱苦奮斗闖新路,艱苦創(chuàng)業(yè)再出發(fā),切實(shí)增強(qiáng)工作的責(zé)任感、使命感,勇于擔(dān)當(dāng),履職盡責(zé)。“西疇精神”的本質(zhì)是艱苦奮斗、勤勞實(shí)干,特點(diǎn)是不甘貧困、不甘落后,埋頭苦干、不畏困難,敢于創(chuàng)新、敢于突破,循序漸進(jìn)、系統(tǒng)推進(jìn),要義是不等不靠不懈怠,核心是苦干實(shí)干加油干。大力弘揚(yáng)“西疇精神”,就要準(zhǔn)確把握其內(nèi)涵實(shí)質(zhì)及實(shí)線(xiàn)要求,使之內(nèi)化于心、外化于行。
精神的力量是無(wú)窮的。“西疇精神”的橫空出世,彰顯了理想信念的巨大力量,體現(xiàn)了精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神的偉大飛躍,提現(xiàn)和昭示了中華民族行健自強(qiáng)的民族精神和銳意進(jìn)取的時(shí)代精神,鼓舞著一代又一代的中華兒女義無(wú)反顧地投身于火熱的發(fā)展和建設(shè)事業(yè)。新時(shí)代“重讀、重解、重用西疇精神”對(duì)于激勵(lì)各族人民以昂揚(yáng)向上、奮勇前進(jìn)的精神狀態(tài)決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面小康,開(kāi)啟現(xiàn)代化建設(shè)新征程具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
一、有利于增強(qiáng)“感黨恩、聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走”的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。從1955年毛主席對(duì)西疇作出重要批示的那天起,西疇人民就更加把“感黨恩、聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走”作為一種政治品格,植入骨子里,融在血液里。“西疇精神”源于西疇人民戰(zhàn)天斗地、改造自然的生動(dòng)實(shí)踐,是黨的群眾路線(xiàn)在西疇得到貫徹的具體體現(xiàn),也必將成為新時(shí)代凝心聚力、促進(jìn)發(fā)展的精神“壓艙石”。
二、有利于堅(jiān)定擼起袖子加油干,打贏(yíng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的必勝信念。習(xí)近平總書(shū)記在2017年發(fā)表的新年賀詞中,號(hào)召全黨、全國(guó)人民“擼起袖子加油干”;在2018年新年賀詞和春節(jié)團(tuán)拜會(huì)講話(huà)中,指出“幸福都是奮斗出來(lái)的,奮斗本身就是一種幸福”。在黨的十九大報(bào)告中,他特別強(qiáng)調(diào):“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是億萬(wàn)中國(guó)人民的共同遠(yuǎn)大理想,民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)建立在全面小康基礎(chǔ)之上,更建立在脫貧致富基礎(chǔ)之上。當(dāng)前,堅(jiān)決打贏(yíng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是擺在我們面前最首要、最緊迫的重大政治任務(wù)。脫貧攻堅(jiān)要堅(jiān)持扶貧與扶志、扶智相結(jié)合,達(dá)到依靠精神脫貧實(shí)現(xiàn)物質(zhì)脫貧的目的。“西疇精神”所體現(xiàn)的“不等不靠不懈怠,苦干實(shí)干加油干”的價(jià)值取向,就是習(xí)近平總書(shū)記“擼起袖子加油干”在邊疆民族貧困地區(qū)的真實(shí)寫(xiě)照和最好印證。大力傳承弘揚(yáng)“西疇精神”,有利于解決好黨員干部在脫貧攻堅(jiān)中宗旨意識(shí)淡化、扶貧信心不足、工作作風(fēng)不實(shí)、辦法措施不多、服務(wù)能力不強(qiáng)等問(wèn)題,克服畏難悲觀(guān)情緒和精神懈怠狀況,發(fā)揚(yáng)苦干實(shí)干和務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)精神,為真扶貧、扶真貧建功立業(yè);有利于解決好貧困群眾不想脫貧、不會(huì)脫貧、不能脫貧的問(wèn)題,克服安于現(xiàn)狀、因循守舊、等靠依賴(lài)、爭(zhēng)戴窮帽等舊的觀(guān)念習(xí)俗,樹(shù)立“貧困可恥、致富光榮”的新思想新理念,增強(qiáng)脫貧內(nèi)生動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)勤勞致富,過(guò)上幸福生活。
三、有利于深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。“西疇精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨偉大精神的延續(xù)與升華。從“西疇精神”的起源看,它是在改革開(kāi)放條件下形成的精神財(cái)富,是對(duì)“大寨精神”“紅旗渠精神”“蘭考精神”的歷史延續(xù)和時(shí)代傳承;從“西疇精神”提出的過(guò)程看,它形成于炸石造地的蚌谷之路,落腳于新農(nóng)村建設(shè)和石漠化綜合治理的江龍之路、三光之路,是在各級(jí)黨委政府的高度重視下孕育產(chǎn)生和不斷豐富發(fā)展的;從“西疇精神”的本質(zhì)看,它誕生于西疇,成長(zhǎng)于壯鄉(xiāng)苗嶺、云嶺大地,以中華民族精神為基礎(chǔ),誕生于對(duì)越自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)后期,成長(zhǎng)于和平建設(shè)時(shí)期,發(fā)展于改革開(kāi)放時(shí)期,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)揮主體作用進(jìn)行的偉大實(shí)踐和偉大創(chuàng)造,是中國(guó)共產(chǎn)黨精神的重要組成部分,也是中華民族偉大精神的生動(dòng)彰顯。大力傳承弘揚(yáng)“西疇精神”,有利于深化不忘初心、牢記使命的理想信念教育,解決好世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題,解決好“思想缺血、精神缺鈣”的問(wèn)題,激發(fā)我們艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難、一往無(wú)前的精神銳氣,勤力同心闖出精準(zhǔn)扶貧新路子,干出精準(zhǔn)脫貧好成績(jī),過(guò)上幸福安康好生活。
四、有利于凝聚解放思想、推動(dòng)振興發(fā)展的強(qiáng)大合力。解放思想是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力源,抓住解放思想就是抓住發(fā)展生產(chǎn)力的“牛鼻子”。西疇精神帶來(lái)諸多啟示:正是在思想認(rèn)識(shí)上從被動(dòng)“等”到主動(dòng)“干”的深刻變化,才能堅(jiān)決破除“等”的觀(guān)望思想、“靠”的依賴(lài)思想和“要”的功利思想,燃起干事創(chuàng)業(yè)的火焰。西疇用“不等不靠不要”的鮮活榜樣,激發(fā)了貧困地區(qū)干部群眾內(nèi)生動(dòng)力。推動(dòng)解放思想,加快振興發(fā)展迫切需要各級(jí)干部增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)和機(jī)遇意識(shí),發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性,發(fā)揚(yáng)拼搏進(jìn)取精神,更加勤勞實(shí)干、奮發(fā)有為,一級(jí)做給一級(jí)看、一層帶著一層干、一件事情接著一件事情辦、一年接著一年干。大力傳承弘揚(yáng)“西疇精神”,既讓干部群眾看到差距、明確任務(wù),又能解放思想、鼓舞士氣,以“釘釘子精神”苦干實(shí)干加油干、勤力同心團(tuán)結(jié)干,扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)工作落地生根、開(kāi)花結(jié)果。五、有利于推動(dòng)形成比學(xué)趕超、奮勇?tīng)?zhēng)先的生動(dòng)局面。“西疇精神”與“跨越發(fā)展、爭(zhēng)創(chuàng)一流;比學(xué)趕超、奮勇?tīng)?zhēng)先”精神,在內(nèi)涵要求上是相互關(guān)聯(lián)、保持一致的。大力傳承弘揚(yáng)“西疇精神”,不僅有助于推動(dòng)形成一股不甘落伍、后來(lái)居上的蓬勃力量,而且還能夠?yàn)辄h員干部提供學(xué)習(xí)教育的鮮活教材和生動(dòng)范例,激勵(lì)各族人民在新時(shí)代創(chuàng)造新氣象、展現(xiàn)新作為、作出新貢獻(xiàn)。人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。站在新時(shí)代的精神高地上擔(dān)當(dāng)作為、苦干實(shí)干加油干,就一定能把美好藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),奮力寫(xiě)出光彩奪目的時(shí)代新篇。
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