《他鄉(xiāng)的童年-以色列》觀后感

　　前段時(shí)間剛剛好聽過樊登老師講過的《一個民族的重生》，我自己翻出來的一本買來未讀的書《我的應(yīng)許之地-以色列的榮耀與悲情》，恰好又重溫這個紀(jì)錄片的這一集，一切都剛剛好。

　　教育的真諦是什么?

　　教育的真正目的是什么?

　　我們是怎樣看待失敗的?不論是大人的還是小孩子的。

　　我們學(xué)會的是知識?還是用知識解決問題的能力?

　　這個比北京還小的國家，是地球上最大的移民吸收國，被稱為全球教育排名第二的國家，教育的理念與傳統(tǒng)與未來都值得看一看。

　　從傳統(tǒng)的宗教幼兒園，全新的科學(xué)幼兒園，基布茲的小學(xué)，公立私立的小學(xué)，初中，高中，大學(xué)，走上社會，每個年齡段的人對于學(xué)習(xí)的理解和接受都似乎不同，又似乎相同。

　　快樂和包容的教育，教育的理念影響著教學(xué)的過程和結(jié)果。

　　在幼兒園里，小朋友可以無規(guī)則的去嘗試和創(chuàng)造，可以使用超出我們認(rèn)知范圍的物品來做東西。

　　在小學(xué)里，可以爬樹，可以和小動物玩，可以和教育小丑一起做游戲，可以一起上歡樂的音樂課，當(dāng)一所學(xué)校有喜悅，有色彩，有坦誠，有樂趣，怎么會不愿意去呢?

　　在初中高中，14，15歲的創(chuàng)業(yè)者，16歲的CEO，這是一群看上去不像孩子的人，不是因?yàn)橹�識儲備，而是因?yàn)樾愿�，他們不一定會成功，但他們會成為為自己人生做出正確決定的人。

　　高中畢業(yè)去服兵役，也是一個融合學(xué)習(xí)的過程，權(quán)威并不重要，重要的是提出問題，思考問題，解決問題。

　　步入社會之后，失敗被無限的包容，當(dāng)然包容的不是失敗，是再次嘗試，被鼓勵不斷的嘗試和創(chuàng)造。社會的英雄不是那些某種意義上成功的人，而是那些失敗了很多次還勇于面對和嘗試的人 。

　　是什么奠定了這樣的社會教育氛圍?是2000年的流浪還是這艱難的建國過程中的危機(jī)意識?猶太民族認(rèn)為最重要的3件事，就是教育，教育，教育。我覺得我們也是，但是猶太媽媽們和中國媽媽們有什么區(qū)別呢?（這是不是說明了教育無論在哪里，媽媽確實(shí)是主力軍）做為兩個孩子的媽媽，做為接觸孩子家長相對頻繁的我來說，每一個階段，我們都為孩子焦慮過，字沒有寫好，拼音沒有寫對，不敢表達(dá)自己，害怕孩子失敗等等。以色列的媽媽也很希望自己的孩子成才，但是她們更愿意去相信自己的孩子，即便沒有成為傳統(tǒng)意義上的成功，但是只要他成為他自己就可以。當(dāng)我們在不斷的覺醒，學(xué)會相信孩子，相信他可以掌控和安排好自己的一切，讓孩子在自己的事情上有更多控制權(quán)，對于孩子，只希望他成為他自己就可以。

　　包容失敗，鼓勵創(chuàng)新，以色列的教育密碼，這是這一集的標(biāo)題，也許這是君君想要展示給我們的，但這一定也是被認(rèn)同和驗(yàn)證的，這個勇于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的國度一定是因?yàn)橛幸粋�不一樣的童年�，F(xiàn)在在做的樂高課程，反過來想，會覺得慶幸，因?yàn)樵诤秃⒆踊�動的過程中，這就是一個不斷失敗，不斷思考，不斷遇到問題，思考問題，解決問題的過程，創(chuàng)新是被無限鼓勵的，成果是沒有唯一性的。所以我覺得這一代的孩子們還是幸運(yùn)的。既有傳統(tǒng)文化的照拂，又有新生文化的滋養(yǎng)，雖然依然有應(yīng)試教育的弊端，但總歸是幸運(yùn)的，有更多的選擇，更多的嘗試，更豐富的人生，可以為自己的未來做出更好的選擇。

　　回到這四個問題，教育的真諦是什么?教育的真正目的是什么?我們是怎樣看待失敗的?不論是大人的還是小孩子的。我們學(xué)會的是知識?還是用知識解決問題的能力?

　　我希望我自己的孩子，永保好奇的心，永遠(yuǎn)熱愛學(xué)習(xí)，能夠體驗(yàn)失敗里的喜悅和樂趣，能夠真正的用知識去解決問題，做好自己，做自己喜歡的自己�，F(xiàn)實(shí)告訴我，還要更努力！

　　“到時(shí)間該睡覺了。”

　　“為什么該睡覺了?”

　　“那里是一棵樹”

　　“為什么是棵樹?”

　　“那里是一座山”

　　“為什么是座山?”

　　這真是一段有意思的對話，也許你剛剛經(jīng)歷過，假如你有孩子的話。

　　我打算買一本《塔木德》回來看看，節(jié)目里說這一本關(guān)于辯論的書，但我看了簡介，這是一本神奇書。

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