看了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》后，太佩服作者了，可以將人的內(nèi)心世界描繪得如此通俗，如此引人入勝，又如此通透。
作者是英國(guó)作家羅伯特.戴維德。本書(shū)以經(jīng)典童話《柳林風(fēng)聲》的童話人物為大的背景（可惜沒(méi)有看過(guò)），講述了患有抑郁癥的蛤蟆在朋友們的“慫恿”下經(jīng)過(guò)十來(lái)次與心理醫(yī)生蒼鷺的對(duì)談，走出了心理陰影過(guò)上了自己想要的快樂(lè)而自信的人生。
如果總是活在過(guò)去的陰影里，人生將充滿黑暗
表妹生完小孩后，性情大變，焦躁愛(ài)發(fā)怒，對(duì)于身邊的親人更是經(jīng)常沒(méi)有好臉色，話語(yǔ)中充滿了戾氣，受傷最深的，往往是身邊關(guān)愛(ài)她的親人。老一代對(duì)于“產(chǎn)后抑郁”這個(gè)概念，還顯得有點(diǎn)陌生和難以接受，而對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō)，仿佛已經(jīng)是一個(gè)常見(jiàn)詞匯，工作中生活里經(jīng)常聽(tīng)聞?lì)愃频氖虑�，更有甚者還會(huì)有傷人的傾向，乃至抱著小孩跳樓。
前段時(shí)間討論比較火的，是趙薇導(dǎo)演的中國(guó)首部女性獨(dú)白劇《聽(tīng)見(jiàn)她說(shuō)》，把視角關(guān)注投射到當(dāng)代女性身上，道出了中國(guó)女性心中典型的八種情感和痛點(diǎn)。漫漫人生路，大概每個(gè)人都總有一個(gè)情結(jié)，被社會(huì)道德或自我認(rèn)知綁架，無(wú)法釋?xiě)选?/p>
蛤蟆先生，看上去是一個(gè)熱情愛(ài)冒險(xiǎn)的時(shí)尚先生，卻也因?yàn)榻?jīng)歷和環(huán)境的變遷，產(chǎn)生了抑郁的想法，變得經(jīng)常失眠，懶得打扮，整天窩在沙發(fā)，徒增一些負(fù)能量的情緒，周?chē)娘L(fēng)景在他眼里也淡化成了一片朦朧的灰色，沒(méi)有往日的色彩和活力。
這又何嘗不是蕓蕓眾生中的我們每個(gè)人。失敗和失落總是不期而遇。有時(shí)候來(lái)自本來(lái)滿心期待的一次晚餐因?yàn)閷?duì)方臨時(shí)無(wú)法赴約而無(wú)以言說(shuō)的惆悵，有時(shí)候來(lái)自費(fèi)心費(fèi)力準(zhǔn)備的一場(chǎng)演講因?yàn)榫o張而發(fā)揮失常的焦慮，有時(shí)候僅僅是對(duì)自我認(rèn)知與他人認(rèn)知的完美偏差而錯(cuò)失了的晉升機(jī)會(huì)，又或者只是因?yàn)閷?duì)方愛(ài)上了別人而帶來(lái)失戀的痛感……生活中這些因素往往交織在一起，甲方唱罷乙方登場(chǎng)，沒(méi)有一刻會(huì)消停，如果一起涌來(lái)，也許就是天崩地裂。
如果有上帝，真想認(rèn)真地問(wèn)一問(wèn)：到底是誰(shuí)，定義了美，定義了成功，定義了所謂的“必須”或“應(yīng)該”?
找到搭建兒童自我狀態(tài)和父母自我狀態(tài)的橋梁，便是成長(zhǎng)的開(kāi)始
蛤蟆先生通過(guò)和心理咨詢師蒼鷺的幾次深入對(duì)談，開(kāi)啟了自我探討模式。因?yàn)橛幸粋�(gè)比較強(qiáng)勢(shì)的父親，和一心只會(huì)圍著父親轉(zhuǎn)的母親，蛤蟆從小就學(xué)會(huì)了去適應(yīng)這種模式，因?yàn)橹挥星c順從，他才能更好的長(zhǎng)大，雖然母親的慈祥還是會(huì)在父親不在的時(shí)候顯示出來(lái)，但是這種慈祥并無(wú)法給他性格的養(yǎng)成帶來(lái)根本的改變。
基于這種與生俱來(lái)的“恐懼”或“快樂(lè)”，構(gòu)建出兒童的自我狀態(tài)，有時(shí)候又稱之“天性”，是每個(gè)孩子從出生伊始，為了同外部環(huán)境良好共存而滋生出的一套自我保護(hù)系統(tǒng)。隨著年齡的增長(zhǎng)，父母或祖父母作為我們?nèi)粘＝佑|最多的人，他們的言行舉止自然而然深入到我們的行為和思維模式的創(chuàng)建中，學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)他們的行事方式，直到有一天我們終于形成了一套自己的處事原則。有時(shí)候我們會(huì)說(shuō)，這孩子和父母的神態(tài)和說(shuō)話的語(yǔ)氣簡(jiǎn)直如出一轍，想必在這場(chǎng)“模仿秀”中，孩子終于活成了父母的模樣。
如果有幸如蛤蟆先生，意識(shí)到不應(yīng)該重復(fù)上一輩的老路，嘗試著跳脫出這樣的模式，試圖平和，用一種“軟”的姿態(tài)行事，仿佛在它身上并沒(méi)有找到“父母自我狀態(tài)”的影子，平靜愛(ài)笑，不欺負(fù)任何人，不對(duì)任何人呼來(lái)喝去。在蒼鷺的指引下，它才反思到，原來(lái)它一直以來(lái)自認(rèn)為的溫柔與平靜，其實(shí)是在用一種自我壓抑和嘲諷的態(tài)度，用一種屈服于別人的評(píng)價(jià)和認(rèn)可的方式，在釋放“本我”中應(yīng)有的“父母自我狀態(tài)”，把這種狀中“強(qiáng)”的爆發(fā)力無(wú)形中轉(zhuǎn)化為“弱”的服從力，以時(shí)間和自我貶低，以降低它的瞬間爆發(fā)的威懾力。物理學(xué)上常常說(shuō)，任何一種力都不可能無(wú)緣無(wú)故消失，只是轉(zhuǎn)化了另外一種形式，那么在心理學(xué)上，這種內(nèi)心因憤怒而產(chǎn)生的“張力”，也不可能在日積月累中無(wú)緣無(wú)故消失，就好像病毒不那么強(qiáng)勁，就開(kāi)始以一種難以去感受的形式和身體和平共存了。
兒童自我狀態(tài)和父母自我狀態(tài)，都是不假思索里跌宕出的人生態(tài)度。如果想要試圖去改變，唯有找到通往兩者之間的橋梁，不批判，不否定，先接納這種狀態(tài)，才能一步步走出去改變。所以，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己在憤怒，在被情緒掌控的邊緣，如果能夠及時(shí)意識(shí)到這是一種兒時(shí)依賴和熟悉的狀態(tài)，或者當(dāng)接觸到一個(gè)極易發(fā)怒的人，可以偷偷告訴自己，對(duì)方正處于“父母自我狀態(tài)”中，就是邁向了成人階段的第一步吧。武志紅曾寫(xiě)過(guò)一本書(shū)叫《巨嬰國(guó)》，則更加深刻地描述了這樣的狀態(tài)：一大群中年人，各自披著成年的外衣，卻相互在彼此的兒童世界里游走，極具可笑和荒唐，卻如此真實(shí)與赤裸。
“你好，我也好”里，有一種對(duì)當(dāng)下的認(rèn)可，和對(duì)未來(lái)的期待
榮格早就說(shuō)過(guò)，沒(méi)有一種覺(jué)醒是不帶痛苦的。讀到此處，有一種被戳中心臟的認(rèn)同感。馬歇爾盧森堡在《非暴力溝通》中也闡述過(guò)這樣的觀點(diǎn)，即最終我們的人生目標(biāo)，都是試圖以一種平和的方式，療愈內(nèi)心深處的隱秘傷痛，尋求共贏，尋求幸福和愛(ài)，也就是咨詢師蒼鷺口中的“你好，我也好”的狀態(tài)。
以前我會(huì)覺(jué)得這是一種基于當(dāng)下的論斷，比起我們?cè)诮涣鞯倪^(guò)程中，隨意的指責(zé)、嘲諷、否定和說(shuō)教，如果能夠產(chǎn)生平等對(duì)話，來(lái)產(chǎn)生聆聽(tīng)和尊重，用不帶傷害的方式來(lái)化解沖突，就是“談判”的一種勝利。如果說(shuō)會(huì)寄語(yǔ)未來(lái)有什么希望，也無(wú)非是在和諧的外衣下，省去了很多煩惱。
而當(dāng)我試圖把“你好，我也好”和未來(lái)的期許疊加在一起，突然就從內(nèi)心騰升出了一種豁然開(kāi)朗，一種柳暗花明，一種撥開(kāi)云霧終見(jiàn)陽(yáng)光的驚喜。終究還是希望這個(gè)社會(huì)以美好相迎。沒(méi)有了“我好，你不好”的高姿態(tài)，也沒(méi)有了“你好，我不好”的黯然，“你好，我也好”應(yīng)該成為我們思考和處理一切事情的原點(diǎn)和初心。
能幫助自己的，永遠(yuǎn)只有自己
蛤蟆先生第一次渠道咨詢?cè)\所。
咨詢師蒼鷺對(duì)它說(shuō)：“心理咨詢向來(lái)是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，咨詢師和來(lái)訪者雙方都得出于自愿，所以這就意味著，只有當(dāng)你是為自己而不是為取悅朋友們才想咨詢的時(shí)候，我們才能真正合作。”
當(dāng)蛤蟆先生產(chǎn)生質(zhì)疑的時(shí)候，蒼鷺直視它的眼睛說(shuō)：“蛤蟆先生，如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了，我無(wú)法保證事情一定會(huì)變好，但我可以承諾的是，我會(huì)對(duì)你傾注我全身心的關(guān)注……假如我們都能像這樣一同努力，就能遇見(jiàn)積極的結(jié)果。”
所以歸根到底，任何時(shí)候，自己才是拯救自己的救世主。如果不是蛤蟆先生一路的配合，愿意自主向蒼鷺先生袒露心扉，一步步自己走進(jìn)自己內(nèi)心的黑洞，然后打開(kāi)一束光，去照亮前行的方向，沒(méi)有人能替自己打開(kāi)內(nèi)心的黑暗之燈，不停的摸索也好，一個(gè)勁撞南墻也好，沒(méi)有人能夠拖著你走，除非你愿意邁開(kāi)腳步。
作為讀者，我深深感受到了蛤蟆先生因?yàn)樽晕业母淖兌匦鲁霭l(fā)的輕松與滿懷的期待，也看到了它因?yàn)樾膽B(tài)的改變而和身邊的朋友再次地融洽相處，人格的解構(gòu)和重組，從原諒自己，到原諒他人，潤(rùn)物無(wú)聲地改變往往不易覺(jué)察，如果把日子像電腦字節(jié)一樣放大起來(lái)看，上面必定寫(xiě)滿了各色字符，沒(méi)有一個(gè)字符是可以省略的。不小看改變之路中任何一個(gè)細(xì)微末節(jié)，是我們對(duì)自己最大的恩賜。
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