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導(dǎo)游帶團(tuán)培訓(xùn)方案范文

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2021-03-12 10:58:06 | 移動(dòng)端:導(dǎo)游帶團(tuán)培訓(xùn)方案范文

導(dǎo)游帶團(tuán)培訓(xùn)方案范文

  一、導(dǎo)游人員應(yīng)具備的心理品質(zhì)。

導(dǎo)游帶團(tuán)培訓(xùn)方案范文

  1、 良好的感知能力和觀察能力

  反應(yīng)靈敏

  眼觀六路

  耳聽(tīng)八方

  善于感知

  善于發(fā)現(xiàn)

  案例分析:

  ※ 一導(dǎo)游曾帶團(tuán)游覽頤和園很多次,然而有一次一游客突然問(wèn)他在花園石徑上的圖案是怎么回事?

  ※ 一旅游團(tuán)乘火車(chē)抵達(dá)XXX時(shí)天空下著細(xì)雨,游客下車(chē)時(shí)的表情很糟糕,言語(yǔ)中透露出:真倒霉,又遇到這樣的鬼天氣。顯然游客心情不怎么樣,導(dǎo)游這時(shí)應(yīng)該如何開(kāi)始他的接團(tuán)工作?

  2、 良好的注意能力

  集中注意力:“目中有人”

  合理分配注意力:“目中有人”、“目中無(wú)人”、兼顧游客動(dòng)向。

  3、 良好的意志品質(zhì)

  自覺(jué)性:主動(dòng)意識(shí)

  果斷性:判斷能力

  堅(jiān)持性:忍耐力

  自制性:自控能力

  二、調(diào)整旅游者的情緒

  以游客在旅游不同階段的心理活動(dòng)情緒變化為例:

  分析一:旅游者初到異地:求安全心理、求新心理

  ——要求導(dǎo)游合理安排,滿足追新求異需要,轉(zhuǎn)移注意力。

  分析二:旅游過(guò)程中:懶散心態(tài)、求全心理

  ——要求導(dǎo)游集中精力,分析組織處理好各種問(wèn)題。

  分析三:離開(kāi)前:忙于個(gè)人事務(wù),情緒波動(dòng)較大

  ——要求導(dǎo)游做好彌補(bǔ)補(bǔ)救工作。

  針對(duì)游客不同階段、不同心理狀況下表現(xiàn)出的情緒變化應(yīng)采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄕ{(diào)整游客情緒:

  1、 補(bǔ)償法:

  物質(zhì)補(bǔ)償

  精神補(bǔ)償

  例如:旅游者個(gè)人情緒不佳時(shí);丟失物品時(shí);不理解講解內(nèi)容時(shí);不滿意導(dǎo)游服務(wù)時(shí);

  2、 分析說(shuō)服法:

  案例一:前往某一旅游景點(diǎn)途中塌方,致使旅游者不能前往該景點(diǎn)旅游,游客透露出不滿的情緒;

  案例二:“十·一”國(guó)慶節(jié)時(shí),一旅游團(tuán)在前往長(zhǎng)城的途中遭遇堵車(chē),一堵就是4個(gè)小時(shí),游客非常不高興,導(dǎo)游應(yīng)怎么樣緩解游客情緒?

  ——分析游客心理狀況,為游客“設(shè)套”。

  3、 轉(zhuǎn)移注意法:

  例如:觸景感傷時(shí);損失物品時(shí);因意見(jiàn)不一而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)不悅時(shí)等等。

  ——說(shuō)服、安慰、講故事、笑話、唱歌等方式均可轉(zhuǎn)移注意力。

  4、 暗示法

  通過(guò)語(yǔ)言、表情、手勢(shì)、行為、威望影響和改變旅游者的心理活動(dòng)。

  三、營(yíng)造愉快氛圍

  1、 激發(fā)旅游者興趣的激勵(lì)因素主要是直觀形象和語(yǔ)言。

  例如:自然景觀導(dǎo)游時(shí)著重用語(yǔ)言突出景物的形象美。

  范例:巧石爭(zhēng)崛疊布,猶如神工天成,形象生動(dòng),構(gòu)成一幅幅絕妙的天然圖畫(huà)。步移景移,妙趣橫生,給寧?kù)o的山以活力,好象無(wú)數(shù)的明珠散落峰海之中,千姿百態(tài),逼真逗趣。(《XXX導(dǎo)游詞》)

  2、 運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)調(diào)動(dòng)旅游者情緒。

  制造懸念法、引用法等方法運(yùn)用。

  3、 組織豐富多彩的活動(dòng),調(diào)動(dòng)旅游者的積極性。

  適當(dāng)使用聲象導(dǎo)游手段

  全世界不管中國(guó)、泰國(guó)、歐美國(guó)家,人間的真善美都是一樣的!

  在人世間最灼熱的愛(ài)、最真摯的愛(ài)都是來(lái)自我們的父母親,當(dāng)子女成家立業(yè)之際,尤其談婚論嫁時(shí),父母都會(huì)選購(gòu)寶石對(duì)即將獨(dú)立于社會(huì)和組成新家庭的子女表示真摯的愛(ài)意,大家明白,所有的這些禮物當(dāng)中什么都可以缺,就是她們不會(huì)忘記買(mǎi)一個(gè)寶石,表達(dá)他們對(duì)于子女最真摯的愛(ài)。

  當(dāng)然當(dāng)子女成家立業(yè),在社會(huì)當(dāng)中羽翼豐滿,收入穩(wěn)定,他們也會(huì)買(mǎi)一顆寶石回贈(zèng)給父母,報(bào)答父母養(yǎng)育之恩的同時(shí),也表達(dá)對(duì)于父母最真摯的問(wèn)候以及孝順之情,那第三種和第四種是差不多的,那第三種叫做有情人終成眷屬,在他們互相表白,談婚論嫁的時(shí)候,他們也會(huì)購(gòu)賣(mài)寶石互相贈(zèng)送給對(duì)方,來(lái)表達(dá)雙方最灼熱的愛(ài)意,隨著互相交換寶石那一刻,便踏入婚禮的殿堂,第四種人叫做有情人未能終成眷屬,他們同樣用寶石來(lái)表達(dá)彼此之間的愛(ài)意,以此來(lái)紀(jì)念倆個(gè)人曾經(jīng)美麗和逝去的愛(ài)情。

  最后我要問(wèn)大家?第五種人是哪一種人?獎(jiǎng)勵(lì)自己,講了這么多,我們總結(jié)了一下這五種人,說(shuō)來(lái)說(shuō)去,請(qǐng)大家想一想,珠寶的消費(fèi)其實(shí)都是有情有義之人,他們買(mǎi)這些無(wú)非就是想表達(dá)人世間最真摯的感情,一親情,二愛(ài)情。大家說(shuō),對(duì)不對(duì)?

  其實(shí)在中國(guó)咱們身邊不缺少事例,比如我曾經(jīng)看到一篇新聞,在20**年的十月份,我們中國(guó)媒體就曾經(jīng)報(bào)道這么一個(gè)新聞,說(shuō)新疆有一個(gè)老頭靠撿破爛,積攢了很多年的一筆錢(qián)到了珠寶店買(mǎi)了一顆寶石戒指送給自己的老伴,當(dāng)時(shí)店里在計(jì)算他拿過(guò)來(lái)的這些硬幣以及一塊倆快錢(qián)紙幣的時(shí)候呢,引來(lái)很多媒體的圍觀。

  很多記者就問(wèn)老大爺,為什么要買(mǎi)這顆戒指給老伴,當(dāng)時(shí)大爺就說(shuō)了“這輩子她跟我受那么多苦,就想圖老伴一個(gè)開(kāi)心”請(qǐng)大家告訴我,他到底送了是什么?難道是一顆寶石戒指而已嗎?

  各位你們能夠出來(lái)泰國(guó)旅游,你們的收入比大爺五分一毛的積攢應(yīng)該高的很多,文化教育也應(yīng)該比他們高的很多,難道愛(ài)只是用嘴巴來(lái)講的嗎?尤其是男女之間,對(duì)女人用嘴那叫哄,對(duì)女人用錢(qián)那叫寵,對(duì)女人用心那叫懂,其實(shí)我也知道很多男士來(lái)泰國(guó)旅游也想給老婆表達(dá)一個(gè)心意,一見(jiàn)我們的店堂,琳瑯滿目看花了眼,于是他們要打電話問(wèn)老婆了,一般老婆只會(huì)說(shuō)不,明顯說(shuō)明這些男士對(duì)老婆不夠用心,老婆怕他們挑選的款式不合適,顏色不喜歡。

  其實(shí)你來(lái)泰國(guó)就是想表達(dá)一個(gè)心意,可是為什么偏偏要買(mǎi)戒指呢?其實(shí)吊墜耳環(huán)都可以選擇,表示在異國(guó)他鄉(xiāng)沒(méi)有忘記最親愛(ài)的人,對(duì)不對(duì),是不是。尤其是這種心意,都是希望給老婆一個(gè)驚喜的,又何必打電話問(wèn)這個(gè)問(wèn)那個(gè)呢?是不是,對(duì)不對(duì)。

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