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山水魂魄任逍遙

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-06 22:03:42 | 移動(dòng)端:山水魂魄任逍遙

  聞河南山水的瑰麗傳奇已久。8月5日,打理好行囊,呼朋喚友,向太行之東南——輝縣出發(fā),此行的目的地是素有太行山水魂之稱的九蓮山和關(guān)山。

  煙云回首九蓮山

  總覺得九蓮的美不屬于人間,所以總也找不到恰當(dāng)?shù)男稳菰~匯來表達(dá)。

  此刻,景區(qū)觀光車正在蜿蜒的山路上歡快地行進(jìn)。坐于車中,濕潤的山風(fēng)在耳畔低語,濃濃的綠色在眼前蔓延。兩條V字型峽谷似兩條巨龍挾山飛騰,左曰西蓮峽谷,因谷的上端連接九蓮臺之西蓮寺而得名,右曰獼猴峽谷,因谷中長年嬉戲著成群的太行獼猴而得名。山谷相傍,水映青山,滿山滿谷的云霧如龍盤旋,一幅“九峰捧蓮”的勝景呼之欲出。身臨其境,如游畫中,憑空增加幾分向往,物我兩忘。

  清初學(xué)者、古琴傳人、清康熙二十一年(1682年)進(jìn)士孫г凇毒帕·八首》中贊嘆“煙云回首隔迷離”,曰“寂歷無邊方得靜”。孫是我們保定老鄉(xiāng),他的祖父是明末清初理學(xué)大家孫奇逢,祖父從直隸保定府容城縣遷居河南衛(wèi)輝府輝縣蘇門山下,在輝縣夏峰村講學(xué)20余年,孫б燦偽榱司帕的山水。

  九蓮的靜是因?yàn)槊赖木壒,是一種“靜看美人梳妝臺”,不忍驚拂的意境,就仿佛一呼一吸之間,那份美感會(huì)突然消失。所以孫詮只好嘆曰“如此佳山識者誰”?也許正是這份“養(yǎng)在深閨人未識”的緣由,才使九蓮的自然之美、原始之美原滋原味地保留到今天。也所以,一向以挑剔著稱的韓國游客將他們的腳步從喧鬧的張家界、九寨溝,走到九蓮山。他們口口相傳,成群結(jié)隊(duì),像發(fā)現(xiàn)新的香格里拉。還有一種趕早不趕晚的急迫,就仿佛九蓮山也會(huì)成為另一個(gè)消失的香格里拉。

  九蓮山因其九座山峰酷似九朵盛開的蓮花花瓣而得名。九百九十九階“天梯”,是徒步登頂九蓮臺的必經(jīng)之路,欲登“天梯”,先游九蓮潭,拾階下至谷底,先繞一潭,再繞二潭、三潭……九潭潭潭相連,潭水都不大,但水色各異,或藍(lán)、或綠、或碧青……令人嘖嘖稱奇。據(jù)傳這是九蓮老母救治百姓疾苦的九色潭水,藍(lán)潭能治皮膚病,綠潭能醫(yī)不孕癥,碧潭能愈眼疾……端得是如織游人皆懷虔誠之心,伴溪走徑,戲水踏浪。繞潭而行,清風(fēng)盈袖,爽氣入懷,泉水叮當(dāng)悅耳,小徑十八彎,溪流千回轉(zhuǎn),別是一番情趣。

  九蓮山一如許多名山大川,深山藏古寺,西蓮寺就坐落在云水飄揚(yáng)的九蓮臺上,人稱“小西天”。西蓮寺始建于唐代,相傳為東漢光武帝劉秀報(bào)九蓮老母救命之恩興建。有據(jù)可查的歷史是清康熙、乾隆年間,這里已是晉冀魯豫一帶民間香火勝地,與北京的小西山齊名,稱道太行南北。西蓮寺雖名曰寺,卻異于常制。有寺無院,以懸崖為壁,民寺同名同居本身就堪稱國內(nèi)一奇;至于儒釋道同殿供奉,民間廟宇戴上皇家寺院才有的黃色琉璃瓦“帽子”,山門上土地爺在下、觀世音倒坐在上,更是亙古難覓。

  導(dǎo)游小李介紹,實(shí)際上,九蓮山這兩年紅了大半個(gè)中國,更引發(fā)無數(shù)學(xué)者文人關(guān)注的還不是這些,是被稱為“靈魂的敘述”的九蓮山小西天“帳書”——一種長期以來不為社會(huì)所認(rèn)知的獨(dú)特、神秘、神奇、神圣的文字、圖畫和信仰。“帳書”信仰是香客敬神、祭神的一種儀式。“帳書”文字、圖畫出自普通香客信眾之手,是“神傳天授”,抑或無師自通;是原始信仰傳承,抑或是故弄玄虛?或褒或貶,眾說紛紜。然卻有一個(gè)不爭的事實(shí),它的香客信眾遍布大半個(gè)中國,整個(gè)南太行那么多寺廟,朝山進(jìn)香的人數(shù)之和,都沒有九蓮的多。小李說,每年農(nóng)歷的九月初九是“帳書節(jié)”,假如你親眼目睹香客信眾“寫帳”、親身體驗(yàn)香客“展賬”“交賬”儀式、親耳聽到信眾在儀式上“哭唱經(jīng)”,就會(huì)覺得那么多謎團(tuán)都無關(guān)緊要了,你的心靈早已得到凈化、升華,靈臺一片空靈,還有比這更重要的嗎?

  山崩地裂出“關(guān)山”

  若將九蓮山比作活潑俏麗的豆蔻少女,那關(guān)山則是一位橫刀立馬,威風(fēng)八面的將軍。

  坐景區(qū)旅游車順蜿蜒山路直抵山頂。下車,逍遙苑觀景平臺前站立。云霧中,一峰拔地而起,如擎天之柱,直入云端;又如一位身披鎧甲的將軍,威嚴(yán)傲視著整裝待發(fā)的萬馬千軍。一時(shí)間,腦海、耳畔竟是金戈鐵甲、戰(zhàn)馬嘶鳴,關(guān)山,生生的給了我一個(gè)下馬威。

  驚愕間,導(dǎo)游小李介紹,關(guān)山是一座25億年前山崩地裂形成的地質(zhì)遺跡奇觀。其雄深之勢非泰岳可比,其峻極之形可與華岳抗衡。從平原北望,遠(yuǎn)觀儼然一座巨型石拔地而起,東西橫延20多公里,近觀更覺氣勢磅礴,撼人心扉。高達(dá)250米的天柱,矗立在萬仞絕壁之上;山崩形成的逍遙苑,崩塌巨石東倒西歪,猶如一群醉漢;地裂形成的一線天,長達(dá)2500米,最窄處僅20厘米。

  中國歷史上偉大的謀略家張良和關(guān)山有著不解之緣。張良本姓姬,六國時(shí)韓國貴族后裔,祖上三代相韓,秦始皇橫掃六國統(tǒng)一了天下。背負(fù)著國恨家仇的張良一心圖謀復(fù)國,傾散家資,策劃刺殺秦始皇。公元前218年,秦始皇巡幸天下,行至原陽博浪沙。張良顧刺客用大鐵錘,阻擊秦始皇,驚天動(dòng)地。卻誤中輔車,刺殺失敗,張良只好向西北逃至深山,隱居在關(guān)山的一條溝里,即張良溝也就是今天的盤古河。據(jù)說漢謀臣張良在在關(guān)山隱居了三年半時(shí)間,苦讀兵書、諸子百家,韜光養(yǎng)晦,得關(guān)山山水之靈性,集萬物精華之靜心智,終于厚積大成。后來輔助漢劉邦,擊敗西楚霸王項(xiàng)羽,成就了一代漢朝帝國帝成之師。孤峰山上、張良溝內(nèi)與張良有關(guān)的歷史文化遺址:子房宮、藏書閣、撫琴臺、奕臺、駙馬墳……散落其間。以張良為背景的歷史傳說故事民間廣為流傳。

  耳畔是娓娓道來的傳說,目視一座座昂首而立的峰群,云霧蒸騰,群峰靜默。這些難道都是追隨張良的將士嗎?齊聚于此,等待將軍地再次點(diǎn)兵?不敢抬頭目視,小心翼翼地穿行其間。拾階而下,身側(cè)的一株株叫不上名字的灌木、山花、野草,極平凡卻很友善,不時(shí)頑皮地碰碰你的手臂,吻吻你的雙足。鳥兒站立在枝椏上清脆地鳴叫,蝴蝶蜻蜓在花葉間翩翩舞蹈,觸目所及皆為綠色。閉目,深吸一口氣,那清新的帶著露珠的花草如同一個(gè)個(gè)小小精靈,一瞬間跑進(jìn)了魂魄。一時(shí)間,腦里、心里一片暢快。好久沒有享受過這樣的空氣了,也好久沒有享受這樣愜意的心境了;腥婚g醒悟,這還是初始讓我敬畏的“將軍”嗎?莫非他的“靜默”只是為了讓我們放下內(nèi)心的喧囂和浮華,靜下來傾聽大自然的靈動(dòng)?而我們此刻觸碰到的,才是關(guān)山最具生命的魂魄?

  伴隨著山間的清風(fēng)、蟲鳴,腳步也變得越發(fā)靈快。穿石柱林、“絕境逢生”,兩山壁立一線中通過“側(cè)身峽”、“一米陽光”,過野生竹林,移步易景,正在驚嘆大自然的鬼斧神工,耳旁漸聞“嘩嘩”水聲。水聲越來越大,轉(zhuǎn)過一個(gè)彎,眼前豁然開朗,紅石峽谷到了。一面山谷壁立千仞,臥龍瀑布傾瀉而下,分三級跌落到盤古河,河水順勢下流,三步一潭,五步一瀑。紅巖碧水間,人仿佛一瞬間變小了,然后被神奇地放到了巨幅的關(guān)山山水畫卷中……

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