我的家鄉(xiāng)坐落于大西北甘肅省一個(gè)偏僻落后的小山村,四面環(huán)山,在小村莊靠北面,有一座黃土大山,當(dāng)?shù)厝私小扒f窠梁”。在黃土大山的山坳里,有一座只留下殘壁斷痕和瓦礫舊莊窠的遺址,因此,這座黃土大山,便以“莊窠梁”來(lái)命名。
據(jù)當(dāng)?shù)乩先丝陬^相傳,在清朝同治年間,政治腐敗,社會(huì)動(dòng)蕩不安,民不聊生,激起了大西北回民的反抗和起義。再加上大西北甘肅是由多個(gè)少數(shù)民族定居的地帶,回民數(shù)量占大多數(shù),山高皇帝遠(yuǎn)等優(yōu)勢(shì)。回民起義后,便到處燒殺搶掠,其他民族,不分男女老幼,漢族最多,都慘死在回民的毒刀之下,便變成了孤魂野鬼,傳說(shuō)總歸傳說(shuō)。但我家鄉(xiāng)舊莊窠梁遺留下來(lái)的殘壁斷橫、瓦礫,曾有人類居住過(guò)的痕跡、遺址,都真真實(shí)實(shí)的存在。卻缺乏歷史的記載和考證。永遠(yuǎn)被歲月的塵埃,淹沒(méi)在荒蕪的角落里。
被廢棄人類居住過(guò)有遺址的“莊窠梁”山坳里,白天顯得特別安寧和祥和,偶爾也有種地的人、牧羊人和路過(guò)的行人經(jīng)過(guò),并沒(méi)發(fā)現(xiàn)異常的情況,顯得非常靜寂。可一旦到了夜深人靜的時(shí)候,卻熱鬧非凡,燈火通明,有說(shuō)書(shū)的、彈琴的、唱戲的、小孩啼哭的,如同人間繁華的鬧市。當(dāng)?shù)厝朔Q為“鬼魅”之地,知道情況的人,一般不輕易到那里去!
近年來(lái),隨著農(nóng)村的發(fā)展,“村村通”公路的開(kāi)通,在莊窠梁舊莊窠地遺址上,開(kāi)辟了一條從西到東的簡(jiǎn)易鄉(xiāng)村路。不論白天、還是黑夜,經(jīng)過(guò)此地莊窠梁的人,明顯多了起來(lái)。許多心地善良、為人正直的人,夜里路過(guò)此地,并沒(méi)看到和遇到傳說(shuō)中的鬼魅現(xiàn)象。
可是那些平常作惡多端,起事生非,把壞事做絕、做盡,喪失了天良的人,十個(gè)路過(guò)此地,就有九個(gè)會(huì)遇見(jiàn)鬼,被嚇得魂不附體,接著生一場(chǎng)大病,經(jīng)過(guò)大醫(yī)院治療、輸液、打針無(wú)效;還是請(qǐng)陰陽(yáng)先生做法事、驅(qū)鬼,都無(wú)濟(jì)于事,不出一百天,會(huì)在痛苦的掙扎中死去,走上黃泉路……
在我們村東邊,有一個(gè)相鄰的村,叫“金家灣”,村里有個(gè)姓邢的一個(gè)人,長(zhǎng)得一身橫肉,平時(shí)見(jiàn)人,面部永遠(yuǎn)帶著微笑,顯得十分和善和友好,但心術(shù)不正,無(wú)端生有,起事生非、背后戳弄人是他的拿手本領(lǐng);而且,貪婪無(wú)度、看風(fēng)使陀、鉆營(yíng)拍馬是他的懷身絕技,再加上長(zhǎng)相和本性特征,當(dāng)?shù)厝私o起了一個(gè)響亮的外號(hào)“邢三胖”。知道此人的人,一般從不和他有任何來(lái)往。
可這人也有自己的長(zhǎng)處,憑借看風(fēng)使陀、鉆營(yíng)拍馬的本領(lǐng),在“金家灣”村里,當(dāng)了個(gè)村長(zhǎng)。在臨死之前,當(dāng)村長(zhǎng)的三四年里,那些陽(yáng)奉陰違的人,見(jiàn)面打個(gè)招呼,叫“邢村長(zhǎng)”好,卻背地里叫他“邢三胖”。大多數(shù)人見(jiàn)了他,卻老遠(yuǎn)地躲開(kāi),怕他故意刁難,仗勢(shì)欺人,憑空捏造事實(shí)。此人不但欺人,說(shuō)起那些看不見(jiàn)得鬼、神之類的,他也信口雌黃,大大咧咧地大罵一番:“狗屁鬼、神,老子從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)那些……”
俗話說(shuō):“人在做、天在看,舉頭三尺有神明。欺天的飯可以吃,欺天的話可不能說(shuō)!庇幸荒甑囊惶焐钜,他因白天去西邊走親戚,晚上夜里回家,正好趕上路過(guò)“莊窠梁”這段路。讓他真正見(jiàn)識(shí)了陰曹地府鬼神的真實(shí)存在,可惜小命也被勾魂鬼勾去了……
有一天深夜,他路過(guò)莊窠梁這段“村村通”公路的時(shí)候,恰逢三更半夜,正是夜深人靜的時(shí)候。走著走著,突然看到前面燈火通明,人來(lái)人往,有說(shuō)書(shū)的、唱戲的、彈琴的、還有懷抱里抱著孩子,哄哭的孩子的。同時(shí),他也看到了他去世多年的爺爺和村里自己曾經(jīng)認(rèn)識(shí)去世的那些人,面目各個(gè)猙獰,在他身邊一閃而過(guò)!這一夜,他在莊窠梁這段公路上,走了一夜,可是永遠(yuǎn)找不到回家的路和自己最熟悉的家門口。
忽然間,天快亮的時(shí)候,從村里傳來(lái)一聲雄雞的啼鳴聲,眼前的一切,瞬間消失得無(wú)影無(wú)蹤。什么都看不見(jiàn)了,看見(jiàn)了一條通往東邊去他家的公路,還有莊窠的殘墻斷壁和瓦礫。這時(shí),才發(fā)現(xiàn)自己一夜圍繞著莊窠梁的舊莊窠的遺址殘痕,走了一夜,原本荒草覆蓋的地面,被他踩出一條路來(lái)。
這時(shí)的他,才清醒過(guò)來(lái),從來(lái)不相信鬼神的他,真正遇見(jiàn)鬼了……可惜,自己已經(jīng)被累得筋疲力盡。回家后,躺在床上,一病不起。家里人送他去醫(yī)院治療,經(jīng)過(guò)輸液打針,情況一直不見(jiàn)好轉(zhuǎn),并且病情越來(lái)越嚴(yán)重。最后,在家里請(qǐng)了當(dāng)?shù)刈钣忻年庩?yáng)先生和道士,設(shè)壇念經(jīng)、驅(qū)鬼,也無(wú)濟(jì)于事。嘴里只說(shuō)一些胡話:“天地之間有神鬼,寧可信其有,不可信其無(wú)。人在做、天再看,小鬼把我送進(jìn)閻王殿……”似懂非懂的語(yǔ)言。最后七竅流血,面目猙獰,在痛苦掙扎中死去。
恰恰相反,我們村里有一位德高望重的陰陽(yáng)先生,論起輩分是我的大爺,深夜走莊窠梁是他的家常便飯,也從來(lái)沒(méi)碰見(jiàn)過(guò)鬼。如果相鄰那個(gè)村莊有老人去世,或者大人、小孩中邪。請(qǐng)他去給死人念經(jīng)做法事;給大人、小孩驅(qū)邪;祭灶安神、謝土神;夜里經(jīng)常走那段路。隨叫隨到,從來(lái)不打推辭。
我們當(dāng)?shù)厝硕挤Q呼為“先生”,也有叫“藝人”的。是在民間,專門給神靈祈禱念經(jīng)文;或者扶正祛邪、送走惡鬼,就是他的職業(yè)。他自“走藝”開(kāi)始,從不嫌窮愛(ài)富,沒(méi)有貴賤之分,一視同仁。被請(qǐng)他的人家,做完法事、或者驅(qū)邪完畢,都給他付給一定的勞動(dòng)報(bào)酬,當(dāng)?shù)厝艘卜Q“答謝費(fèi)”。錢或多或少,他從來(lái)不計(jì)較。富裕的家庭,一般給他用盤(pán)子端的“答謝費(fèi)”。他就多拿些,不會(huì)把盤(pán)子里所有的錢,統(tǒng)統(tǒng)裝在自己的兜里;家庭貧困的人家,他就少拿些;看到家庭特別困難的家庭,他一分錢都不拿,全當(dāng)做免費(fèi)勞動(dòng)。
他“走藝”的名譽(yù),在方圓幾百里,人人口碑相傳特別好,幾乎走遍的了我家鄉(xiāng)定西、渭源、臨洮相鄰的三個(gè)縣。說(shuō)起這位“陰陽(yáng)先生”無(wú)人不知、無(wú)人不曉。
小時(shí)候,當(dāng)我們問(wèn)起“莊窠梁”鬼魅之地的時(shí)候,問(wèn)他見(jiàn)過(guò)鬼嗎?他只嘿嘿一笑,回答道:“陰陽(yáng)一理,陰曹地府有惡鬼,也有好鬼,就相當(dāng)于人間有好人和惡人,只要善待他人和鬼神,就相當(dāng)于善待自己。我給神靈念經(jīng)做法事,是讓神靈開(kāi)恩,庇護(hù)人間凡人,遠(yuǎn)離三災(zāi)八難,帶來(lái)吉祥;我給中邪的人驅(qū)鬼,是給惡鬼說(shuō)好話,既不打、又不罵,讓那些惡鬼,棄惡從善,心懷善念,早點(diǎn)脫離苦海,轉(zhuǎn)世投胎,別在人間再害無(wú)辜的生命……我給神靈念了一輩子的經(jīng)文,捉了一輩子的鬼,也從來(lái)沒(méi)碰見(jiàn)鬼不聽(tīng)話專門害人的神鬼,可有時(shí)候,在人間遇到過(guò)好多掌權(quán)執(zhí)政、心狠手辣的惡人,比那些陰曹地府,正常人看不見(jiàn)的鬼神還可怕……”
傳說(shuō)歸傳說(shuō),鬼神歸鬼神。借此文警告世人,在人間做人的時(shí)候,一定要心存善念,不能貪婪,一視同仁,就事論事,心直口快,做一個(gè)心地善良的人;絕對(duì)不能做一個(gè)以權(quán)欺人,口是心非,把事情做絕、做盡。否則,最后死的下場(chǎng)和文中的“邢三胖”一樣,活人走陰曹地府,死的時(shí)候一定慘不忍睹!
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題,請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。