故鄉(xiāng)熊岳據(jù)說在三國時(shí)期是平郭城治所,所以盡管只是一個(gè)小鎮(zhèn)子,卻一直稱熊岳城。熊岳城有三寶,一山一水一果,聞名遐邇。
三寶中的一山,是望兒山,在熊岳古城北二三里,平疇沃野之上,突兀而立的一座褐色的石頭小山,型如立起的錐螺,四面峭壁,山頂一座元代寶瓶形藏式青灰磚塔,造型獨(dú)特,玲瓏俊俏。這一帶遠(yuǎn)古的時(shí)候是一片汪洋大海,望兒山是海底礁石,后來滄海桑田,大海退去,變?yōu)殛懙,望兒山露出為山,但裸巖之上沒有土壤,幾乎寸草不生,只是光禿禿的一塊褐色大石頭,像飽經(jīng)風(fēng)霜、褐袍布履的老者佇望在原野之上。
望兒山高八十米,海拔也只有106米,叫它“山”,實(shí)在有幾分勉強(qiáng),但劉禹錫老先生不是說了嗎?“山不在高,有仙則名!蓖麅荷讲坏邢邵櫍有故事。有仙蹤、有故事的望兒山就有了名。望兒山山峰陡立,平地拔起,半山腰懸掛著一塊碩大的橄欖狀石頭,搖搖欲墜卻不知存在了幾千年。石頭奇特之處在于遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,與老婦人頭頂一髻倚山而坐遙望東海的身影一模一樣。傳說,古時(shí)候,望兒山下住著母子二人,母親辛勤勞作,兒子刻苦學(xué)習(xí)。到了大考之年,慈母打發(fā)兒子進(jìn)京趕考。不料兒子在海上遭遇風(fēng)暴,檣傾楫摧,葬身魚腹!皟盒星Ю锬笓(dān)憂”,老母親不知情,每天登山遠(yuǎn)望,盼望著兒子歸來,卻總不見熟悉的身影,久而久之,母親化為巨石……
這凄美絕倫的故事一代代流傳下來,在口口相傳的過程中被不斷演繹和豐富,F(xiàn)如今,以這故事為線索引燃了一個(gè)以孝母敬母為核心內(nèi)容的節(jié)日――中國?望兒山母親節(jié)。每年五月第二個(gè)星期日,來自海內(nèi)外的嘉賓和全國各地的游客,齊聚望兒山下,舉行祭母、拜母、孝母、頌?zāi)富顒?dòng),感恩母親,歌頌祖國,旅游觀光、經(jīng)貿(mào)洽談,十分熱鬧。望兒山作為國家五A級(jí)旅游景點(diǎn),還增設(shè)了拜母亭、念母祠和母恩池等建筑,特別是山前以國母宋慶齡為原型的漢白玉石雕慈母像,更是栩栩如生,彰顯了母愛主題,歌頌了人類母愛的博大。
山的東北角有一個(gè)拱橋型的海蝕巖洞,大家都叫它天橋,傳說當(dāng)年八仙過海的張果老就是騎著毛驢從這上邊走過去,成仙得道的,至今,橋面上還留有張果老的驢蹄印呢。橋面最窄處只有一尺多寬,走在上邊驚心動(dòng)魄,女孩子都不敢走過去,膽小的男孩子也望而卻步,膽戰(zhàn)心驚。橋下的半圓拱洞,像蘇州園林建筑上精美別致的圓窗,具有很強(qiáng)的透視效果,透過它,山后邊的田野、村落、蘋果林都融進(jìn)了望兒山的風(fēng)景里,像樂曲中的配弦,繪畫中的配色,讓這風(fēng)景由簡入繁變得豐富多彩。最妙是月圓之夜,如水的月光從拱洞里傾瀉出來,照亮青褐色的山巖,高聳的望兒山猶如錚錚鐵骨的漢子,而晶瑩明亮的月亮極像女性的媚眼,青山明月,鐵漢柔情,相映成趣。
在望兒山北面5里多地,有一座饅頭山,狀如黑面大饅頭,和望兒山遙遙相對,其巖石與望兒山一樣,都是火山噴出巖。兩座小山據(jù)說是當(dāng)年玉皇大帝派楊戩楊二郎挑來堵海眼的息壤。而兩山之間,有一座更小的石砬子,傳說是楊二郎抖弄鞋里的沙土形成的。這些有影沒影的傳說,更增添了古城的神秘色彩。
熊岳古城三寶中的一水,就是響水河畔的溫泉水。在熊岳城南有一條幾十米寬的河流,叫響水河。河水在溫泉村拐了一個(gè)弧形彎,灣里的河水騰騰地冒著熱氣,當(dāng)?shù)厝朔Q為“湯!睖疅o色透明,含有大量的鉀、鈉、硫氟、硫酸根等各種礦物質(zhì),可以緩解人體的疲勞和壓力,同時(shí)對皮膚病有良好療效慢,對風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、外傷后遺癥及神經(jīng)炎、神經(jīng)官能癥等等多種疾病都有很好的治療作用,對老年慢性病也有很好的緩解作用。三五十里的人們蜂擁而至,到這響水河里洗洗湯。我小的時(shí)候,經(jīng)常跟隨大人或和伙伴們來此“沐浴。”細(xì)沙河道上,扒拉一個(gè)沙坑,便可以躺進(jìn)去享受熱湯了,坑扒拉得越深,水溫越高。人們在河道中間用高粱秸稈支起一道籬笆,于是男女各得其所,互不相擾。那年月,鄉(xiāng)下衛(wèi)生條件差,大人孩子生瘡流膿是常事,但凡到這湯里洗滌幾回,不用打針吃藥,管保水到病除。
每到過年前夕,山里老漢帶著行李卷和生雞蛋下來洗湯的場景,現(xiàn)在回想起來,簡直是民俗最精彩演繹的浮世繪。他們把生了虱子的舊衣服埋進(jìn)熱沙中煮燙、洗凈,晾在沙灘上,把自己黑黢黢滿是污垢和皴的身子埋進(jìn)沙坑,只留腦袋在外面,直燙得渾身通紅,爬出來,從沙子里挖出事先埋進(jìn)去的雞蛋,用茶缸舀著溫泉水,開始享用餐飲。晚上打開行李卷,就在河岸下背風(fēng)處安營扎寨露宿。一連一個(gè)星期,直到把積攢了一年的污垢和皴都洗凈了,也洗去了一年的勞累疲倦,在岸上的剃頭挑子那里請師傅理了發(fā),刮了臉,再從手絹包里小心翼翼地掏出皺皺巴巴的幾角錢,到鎮(zhèn)上小館里“開開葷”,然后容光煥發(fā)、渾身清爽、心滿意足地回家過年去了。
當(dāng)?shù)氐睦习傩,盡管早就知道溫泉水的作用,但苦于農(nóng)事繁忙勞累,生活清苦貧困,除非年節(jié)、鬧起了皮膚病或者身上臟得厲害,沒有誰整天躺到響水河里“養(yǎng)生”的。最先開發(fā)利用這溫泉水的是日本占領(lǐng)軍。他們經(jīng)過對附近幾個(gè)溫泉水質(zhì)進(jìn)行檢測分析,覺得這里的溫泉水最好,于是建起了“戰(zhàn)地療養(yǎng)院”,把那些日本傷兵從關(guān)里關(guān)外、四面八方的戰(zhàn)場上運(yùn)到這里,讓他們在熊岳古城一邊救治,一邊療養(yǎng)。這些日本鬼子還真把熊岳古城當(dāng)作自己的家園了。他們不但在這里修建了療養(yǎng)院,還修建了火車站等基礎(chǔ)設(shè)施,并計(jì)劃在不遠(yuǎn)處的鲅魚圈修建海港,而且還建了一座當(dāng)時(shí)亞洲最大的植物標(biāo)本園。那些顯露出大和民族精明和精致的紅鐵皮頂?shù)姆课、白石灰粉刷的墻壁和柵欄,鵝卵石鋪就鑲著犬牙狀紅磚邊兒的甬路,以及帶有濃郁東洋風(fēng)格的綠植和花壇在我小的時(shí)候還隨處可見,今天也還能覓得一鱗半爪。
解放后,衛(wèi)生部門略微改造了日本人的療養(yǎng)院,繼續(xù)作為療養(yǎng)機(jī)構(gòu)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、各地的勞動(dòng)模范和部隊(duì)英模才有資格來這里療養(yǎng)度假。改革開放后的上世紀(jì)九十年代,興起了一股城里機(jī)關(guān)到旅游風(fēng)景區(qū)和療養(yǎng)勝地建療養(yǎng)院和培訓(xùn)中心的熱潮。一時(shí)間,熊岳溫泉周邊一下子就冒出了鐵路療養(yǎng)院、八一療養(yǎng)院、八三療養(yǎng)院、省果樹所培訓(xùn)中心、司法局培訓(xùn)中心等建筑。稍后,竟然有了專門承接培訓(xùn)會(huì)議的小雨溫泉賓館。我那時(shí)候在市里某機(jī)關(guān)工作,每年都舉辦一兩期基層干部業(yè)務(wù)培訓(xùn)班,熊岳古城這幾個(gè)療養(yǎng)院我都來過。為了擴(kuò)大業(yè)務(wù),這些療養(yǎng)院、培訓(xùn)中心和賓館還都建了游泳池,水療館,后來還上了水上游樂項(xiàng)目和花樣繁多的溫泉養(yǎng)生項(xiàng)目,比如魚療等。
再后來,隨著旅游業(yè)的興起,這溫泉水可了不得了,成了唐僧肉一般,你也來開發(fā),我也來開發(fā)。一時(shí)間,各種與溫泉有關(guān)的賓館、酒店、休閑中心、養(yǎng)生館遍地開花。高中低檔,一應(yīng)俱全,不管大款、老板還是普通百姓都可以在這里找到自己的快樂。每到公休日,滿載游客的大客車總是會(huì)把熊岳城外通往溫泉寬闊的八車道高速路擠得水泄不通。我想當(dāng)年大唐由長安皇宮到驪山華清池的路上大概就應(yīng)該是這個(gè)樣子吧,只是比現(xiàn)在多了些車馬揚(yáng)起的塵土。
最后,再來說說古鎮(zhèn)三寶中的一果,即蘋果。一百多年前,由日本人引進(jìn)栽培并大面積種植。這里水土好,氣候條件優(yōu)越,蘋果質(zhì)量好,色澤艷麗、皮薄肉厚,甘醇甜美,是遼寧蘋果的主產(chǎn)區(qū)。過去蘋果的主要品種有國光、雞冠、紅玉、紅元帥、黃元帥、金星、印度、香蕉、倭錦……以國光為主。后來多為富士、寒富、喬納金等,以產(chǎn)量高、耐貯存、果型大、味甜肉厚的紅富士為主。
熊岳古城周邊全是蘋果林,一望無際,從東部丘陵直蔓延到西部海灘。每年春天四五月份,蘋果開花,淺紅嫩粉的蘋果花密密匝匝地?cái)D滿枝頭,雖不夠艷麗,但卻香氣四溢,古城外,山野間,村落里,整天彌漫著蘋果花的馥郁芬芳,惹得蜜蜂、甲蟲“嗡嗡嗡”地圍著轉(zhuǎn),還有蝴蝶在花叢中翩翩飛舞。放眼望去,到處都是蘋果花的海洋,風(fēng)是香的,雨是甜的。婆娑的蘋果樹像身著綠底紅花長裙的新嫁娘,嬌艷迷人。夏天,紅瘦綠肥,蘋果園里一片碧綠,嬌翠欲滴。每一條蘋果枝頭都伸著一簇簇青蘋果,從指甲大小一點(diǎn)點(diǎn)膨脹,牛眼大小、乒乓球大小,茶杯大小……一嘟嚕一嘟嚕,掛滿枝頭,噙著雨露,在風(fēng)中搖曳。
秋天蘋果熟了,小燈籠大小的果子,紅艷艷、黃澄澄、綠瑩瑩,紅的像霞,黃的耀金,綠的如玉,鉤人眼,叫人饞涎欲滴,蘋果園里飄散著果子的香甜,加上摘蘋果姑娘紅唇白齒明眸,銀鈴般的笑聲,令人陶醉的歌聲,那一幅果鄉(xiāng)秋色圖美得攝魂奪魄。遼南的金縣、復(fù)縣、蓋縣都產(chǎn)蘋果,熊岳火車站是遼南最大的貨車編組站,蘋果外銷主要都通過熊岳火車站。十里八鄉(xiāng)往熊岳城運(yùn)送蘋果的馬車絡(luò)繹不絕,沙石路上,馬蹄踏踏、沙塵四起。所以,那時(shí)候,說熊岳蘋果聞名全國,絕非夸張,而且隨著蘋果遠(yuǎn)銷俄羅斯、東西歐,古城蘋果揚(yáng)名四海,熊岳蘋果是遼寧蘋果的一張響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?/p>
那時(shí)候,上帝伊甸園里的蘋果早已被亞當(dāng)夏娃吃掉了;吸引牛頓并啟發(fā)他發(fā)現(xiàn)萬有引力定律的蘋果也早被誰給珍藏起來了;被喬布斯咬了一口的蘋果還沒有誕生。作為世界產(chǎn)量排名第二的水果,這“溫帶水果之王”很是受寵,家家戶戶到了秋天都要像貯存大白菜一樣買上幾籠、幾筐蘋果,作為春節(jié)期間待客的果品和大人孩子冬季里的“零嘴。”蘋果市場上的熊岳蘋果可以說炙手可熱,別處的蘋果為了好銷售往往都冒古城熊岳的名。我小時(shí)候,沒少替母親到蘋果園里參加集體勞動(dòng),冬天給果樹剪枝、施肥,春天給果樹除草、捉蟲、稀花、稀果,夏天除草、嫁接、打藥,最喜歡秋天摘蘋果,收獲的勞累遠(yuǎn)不及喜悅讓人印象深刻,況且,還可以一邊勞動(dòng),一邊品嘗勞動(dòng)成果的甘甜。蘋果不僅是生產(chǎn)隊(duì)最大的經(jīng)濟(jì)來源,也是我們這些物質(zhì)匱乏年代里的孩子們最大的維C、鈣和鉀等多種微量元素的來源。
后來,由于農(nóng)村土地承包了,西部諸省大力發(fā)展高質(zhì)量的蘋果新品種,熊岳當(dāng)?shù)毓r(nóng)都漸漸改種經(jīng)濟(jì)效益更高的葡萄,蘋果樹越來越少了,熊岳蘋果衰弱的趨勢愈加明顯。最近兩年,由于蘋果價(jià)格比葡萄平穩(wěn)堅(jiān)挺,又有許多人重新栽種起蘋果來了,春天繁花似錦,秋天碩果累累的情景重又出現(xiàn)在我們眼前,熊岳蘋果這面旗幟又發(fā)出了耀眼的光彩。
眼下,文化一詞是熱詞,凡事凡物只有開掘文化內(nèi)涵才有前途。古城熊岳的三件寶,一山一水已經(jīng)形成文化。望兒山的母愛文化舉國知名;熊岳溫泉正在形成休閑養(yǎng)生旅游觀光文化產(chǎn)業(yè),為家鄉(xiāng)帶來滾滾財(cái)源;但愿這一果――熊岳蘋果也能從簡單的地產(chǎn)品種轉(zhuǎn)化成地域文化符號(hào)。地方政府和我的鄉(xiāng)親們應(yīng)該朝這個(gè)方向努力,讓熊岳蘋果不僅成為更好吃的果品,也成為更有“滋味”的文化產(chǎn)品。
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