演講稿是進行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。下面是關(guān)于課前演講稿的內(nèi)容，歡迎閱讀！

　　課前演講稿1

　　老師、同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天的課前演講，我想先給大家講個故事：有個女孩，在月臺上追趕一張被風(fēng)吹飛了的紙。熱心的人們看見她萬分焦急的樣子，以為那是一張對她十分重要的紙，便紛紛加入追趕的隊伍，可那張紙仿佛要存心捉弄大家，飛起又落下，落下又飛起來，像附了魂一樣。越是這樣，女孩追它的決心就越大。

　　終于，在眾人的努力下，那張紙乖乖地就范了。那個追到紙的人，得意地將戰(zhàn)利品遞給女孩。女孩優(yōu)雅地向大家道謝，然后拿著紙在眾目睽睽之下走到一個垃圾筒跟前，將它塞了進去，回過身，她微笑著對大家說：好了，現(xiàn)在它終于去了它該去的地方。

　　故事講到這里，也許你會詫異于女孩的舉動，也許你會懷疑于故事的真實。好了，先放下這些都不說，同學(xué)們，讓我們一同回憶：在我們的周圍，在我們的身邊，是否有垃圾從同學(xué)的手中滑落，成為路面上醒目的感嘆號？是否有隨手丟棄的塑料袋在風(fēng)中“翩翩起舞”？是否會在廁所潔白的墻壁上看到幾個刺眼的腳��？

　　同樣的，在你的周圍，是否有人大聲叫嚷，讓你的耳膜陣陣發(fā)聾？是否有人口出臟話，污言穢語，招來人們鄙視的目光？是否有人唏噓起哄，吹口哨，叫人不可思議，令人費解？

　　當(dāng)發(fā)生這一切的時候，在它們主人的身上其實是丟掉了一樣?xùn)|西，那就是文明——幾千年來中華民族寶貴的精神財富。這財富世代相傳，它應(yīng)該在你的身邊：她是路上相遇時的微笑；是同學(xué)有困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切與關(guān)懷；是不小心撞到對方時一聲“對不起”；是自覺將垃圾放進垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰、亂拋亂扔時的主動制止；是走廊內(nèi)的輕聲慢步；是宿舍里暖融融的家的感覺。它是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種受人尊敬的并被大家廣泛推崇的行為。

　　綠樹紅花，朗朗的讀書聲，暖人的話語，整潔的儀表，那是一幅美麗的畫面。所以當(dāng)有人離文明遠(yuǎn)去的時候，請你溫馨地提醒他：你掉了一樣?xùn)|西。

　　謝謝大家！

　　課前演講稿2

　　老師們、同學(xué)們：早上好！

　　今天我要講的題目是養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。

　　先讓我為大家講述兩個事例：

　　第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語，如不準(zhǔn)隨地吐痰、制止吸煙、不準(zhǔn)進進草坪等卻用中文書寫。為何呢？人家回答：由于有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一名中學(xué)校長苦口婆心地說：不文明行為也是國恥。

　　第二個事例是：據(jù)中心電視臺報導(dǎo)，國慶節(jié)后的***廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的***廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密層層的斑痕與***廣場的神圣和莊重構(gòu)成了強烈的反差。

　　以上兩個事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定間隔，因此我們每一個學(xué)生都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。特別是對我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來講，你們中有很多學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部份同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不***的白色垃圾，特別星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，乃至有的同學(xué)以為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨便撞壞門窗，也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部份同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨便攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，乃至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。

　　我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而經(jīng)常疏忽了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的條件，也是建立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)成績�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們本身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進步本身的心理素質(zhì)，同時也完善了本身的道德品質(zhì)，假如我們不在此時，抓好本身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然具有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應(yīng)當(dāng)先成人，后成材，不要做一部單純把握一些知識技能的機器，而要成為一個身心***發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，具有文明，那我們就具有了世界上最為寶貴的精神財富。

　　數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，首創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)繼續(xù)的東西有很多很多，然而最基本的題目是，我們究竟要以甚么樣的精神風(fēng)采，甚么樣的思想品質(zhì)，甚么樣的道德水準(zhǔn)，往接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看做小事。每一個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的

　　小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，穩(wěn)定扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)�體師生經(jīng)過努力，一定會營建成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。

　　課前演講稿3

　　親愛的同學(xué)們：

　　我給大家講一個關(guān)于�？吹姆N子的故事。

　　在列寧格勒市中心，有一個科學(xué)研究所。研究所里建有一個巨大的倉庫，這里保存各種食糧種子。1942年，當(dāng)?shù)聡�人圍住列寧格勒時，這個城市開始上演人間悲�。翰挥嬈鋽�(shù)的人開始被餓死，人們千方百計尋覓食品。有些市民不惜穿越德軍的封閉線跑到郊外，尋覓樹皮和已被冰封的湖底的魚蝦。但他們經(jīng)常有往無回，成為德國納粹子彈的犧牲品。饑餓讓人變得瘋狂。很多人看上了研究所中的那些食糧種子。這多是當(dāng)時列寧格勒城中唯一儲備大量食糧的地方。

　　駐守的軍隊來了，可是科學(xué)家說，這是種子，是蘇維埃將來的�？础ｑv守部隊撤退了。

　　前線浴血奮戰(zhàn)的將軍也來過，他要求把食糧全部交給軍隊，但科學(xué)家說，這是種子，不能吃掉。將軍大發(fā)雷霆，但科學(xué)家告知他：當(dāng)我們打退了德國人，農(nóng)民們可以用這些種子過上幸福的生活。將軍聽完，向科學(xué)家敬禮，然后帶領(lǐng)兵士離開了。

　　幾個月后，人們發(fā)現(xiàn)看管倉庫的科學(xué)家餓死在糧堆旁。列寧格勒的那座糧倉，成為世界食糧史上的一個奇跡。戰(zhàn)爭已摧毀了一切，但列寧格勒卻保住了珍貴的食糧品種�，F(xiàn)在我們不知道那位科學(xué)家叫甚么名字，但他的那句�？吹姆N子的名言，成為列寧格勒這家研究所的代名詞。

　　故事講到這里，相信很多同學(xué)已被深深地感動了，為餓死在糧堆旁的科學(xué)家，為保護著�？�、闡釋著�？础⒘粝孪？吹目茖W(xué)家。

　　是��！面對至死仍報希看的這樣的人，我們除感動，還能有甚么？戰(zhàn)爭能摧毀一切，卻盡對摧毀不了�？�。

　　是的，具有希看，一定會具有未來。

　　謝謝大家。

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