名著《傅雷家書(shū)》讀后感參考例文【一】
在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)急速發(fā)達(dá)的時(shí)代,紙質(zhì)書(shū)籍與人們漸行漸遠(yuǎn),甚至已被大多數(shù)人遺忘。而讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū),讓我懂得了許多……
翻譯家傅雷將兒子留學(xué)海外,在這期間,他先后寫(xiě)了上百封家信給他。教他做人處事,教他禮義廉恥,教他熱愛(ài)祖國(guó)。傅雷將中華民族的傳統(tǒng)美德融入到此,這一封封信件匯集成了《傅雷家書(shū)》。
翻看著這本書(shū),里面深沉的父愛(ài)有許多令人感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,傅雷擔(dān)心愛(ài)子,為了彌補(bǔ)愛(ài)子遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)而產(chǎn)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的陌生感,他不顧艱難險(xiǎn)阻,堅(jiān)持給孩子郵寄相關(guān)的書(shū)籍!对(shī)經(jīng)》、《楚辭》,到宋詞元曲,還有自己的諸多譯著。
傅雷用心詮釋了什么是父愛(ài),用文字詮釋了什么是父愛(ài)。并不是每個(gè)人都可以享受到這樣的父愛(ài),但是我覺(jué)得他說(shuō)出了世界上所有父親的真愛(ài)。父愛(ài),像是一本書(shū),值得我們用心去讀。
名著《傅雷家書(shū)》讀后感參考例文【二】
通讀了整個(gè)小說(shuō),給我只是三點(diǎn)讓我感觸最深?吹降牡谝环庑,里面有一句話“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你。”看到了這個(gè),禁不住有一點(diǎn)感嘆,F(xiàn)在的父母能夠向自己的孩子道歉,主動(dòng)承認(rèn)自己的錯(cuò),實(shí)在是很難得。
第二點(diǎn)我很有感觸的是他可以跟自己的孩子交流在文學(xué)、音樂(lè)等上面的自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,能夠及時(shí)的和自己的孩子分享彼此的得失,委實(shí)是很難得的!第三點(diǎn)就是能夠堅(jiān)持一直跟孩子通過(guò)書(shū)信的形式保持聯(lián)系。
然后我不知道該怎么寫(xiě),就查查這本書(shū)的背景,最關(guān)鍵的是他所處的環(huán)境,還能夠給孩子如此的鼓勵(lì)。作為父母,傅雷夫婦不只重視對(duì)子女的思想、道德、情操和傳統(tǒng)文化修養(yǎng)方面的教育,同樣時(shí)刻關(guān)注著他們的起居、飲食、冷暖、開(kāi)支等日常生活以及婚姻家庭生活的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié),家書(shū)中大量理性文字的真實(shí)性和可信性,也拉近了與讀者的距離,看了有一點(diǎn)的感觸。
名著《傅雷家書(shū)》讀后感參考例文【三】
本學(xué)期令我收獲最深的一本書(shū)就是《傅雷家書(shū)》。
這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù),卻是永恒的,不變的。
我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。但父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重,反倒更注重我問(wèn)人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。
父親并不是什么偉大的人物,但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以我知道,現(xiàn)在應(yīng)該好好聽(tīng)取父親的教誨并且深深的記住,身體力行的去實(shí)現(xiàn)。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì)有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(zhǎng)道路。
名著《傅雷家書(shū)》讀后感參考例文【四】
寒假我閱讀了這樣一本書(shū):《傅雷家書(shū)》。以前我從未讀過(guò)以家書(shū)為形式的書(shū),所以我對(duì)這本書(shū)是有些好奇的。
傅雷,我國(guó)著名的翻譯家,教育家,翻譯了許多外國(guó)名著。這本《傅雷家書(shū)》是1954到1966年這段時(shí)間里傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)囊恍┘倚拧?/p>
我在讀這本書(shū)的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)書(shū)中總是出現(xiàn)著“掛念”、“牽掛”等一類(lèi)的詞語(yǔ),表達(dá)的感情呢也大多是傅雷夫婦對(duì)于在國(guó)外留學(xué)的傅聰?shù)纳钌顠炷睢磕c掛肚的情感。這也難怪,從古至今,父母對(duì)出門(mén)在外的游子總是抱著一種思念的感情。這種思念的感情深深打動(dòng)了我。
書(shū)中傅雷曾經(jīng)一起床就想著給兒子寫(xiě)信,有時(shí)傅聰太忙了隔了很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有給家里寄信,傅雷夫婦對(duì)此也深感擔(dān)憂,可見(jiàn)傅雷夫婦對(duì)傅聰是十分想念的,這種淳樸而又真實(shí)的感情實(shí)在令我感動(dòng)。
杜甫曾說(shuō)過(guò):“家書(shū)抵萬(wàn)金”,這句話在這本書(shū)中得到了極大的體現(xiàn)。我曾經(jīng)有這么一個(gè)疑問(wèn):世界上最珍貴的東西是什么?這個(gè)問(wèn)題困擾了我?guī)啄辏缃,讀完了這本書(shū),我覺(jué)得我已經(jīng)找到了答案:父母對(duì)你的愛(ài)。
在日常生活中,你也許總會(huì)覺(jué)得父母實(shí)在太啰嗦了,但是當(dāng)你只身在外,在異鄉(xiāng)獨(dú)自打拼時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你會(huì)懷念這種啰嗦,因?yàn)檫@種啰嗦是父母對(duì)你的愛(ài),對(duì)你深深的愛(ài),對(duì)你最真誠(chéng)的愛(ài)。
父母對(duì)你的愛(ài)是極其珍貴的,無(wú)論是多少的金錢(qián)也是無(wú)法與這種愛(ài)相提并論的。
總而言之,言而總之,這本《傅雷家書(shū)》看似尋常,只是一些無(wú)聊的家書(shū),然而當(dāng)你細(xì)細(xì)品讀時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一本極其溫暖、感人的書(shū)。家書(shū),不是幾張簡(jiǎn)單的白紙,而是父母對(duì)你最深沉的愛(ài)。
名著《傅雷家書(shū)》讀后感參考例文【五】
《傅雷家書(shū)》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū),在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》,可以看到一位父親對(duì)兒子的深?lèi)?ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)。可能如傅雷那樣,對(duì)我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。
名著《傅雷家書(shū)》讀后感參考例文【六】
家書(shū)是什么?字典的解釋很簡(jiǎn)短:“家庭成員寫(xiě)的書(shū)信。”但是透過(guò)一封封傅雷的家書(shū),我卻看到了蘊(yùn)含其中的無(wú)限親情。
書(shū)中的父子,就像兩個(gè)朋友一樣,通過(guò)書(shū)信的方式互相切磋自己對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解。信中有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖,有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn),有對(duì)兒子生活的噓問(wèn)和關(guān)心。
傅雷在給兒子的信中這樣寫(xiě)道:“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不單是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”
短短的四句話,就貫穿全部家書(shū)的情意。從一九五四年到一九六六年六月,累計(jì)186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字;從生活的方方面面一直到藝術(shù),字里行間,無(wú)不充滿著父親教子的苦心孤詣、嘔心瀝血,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷家書(shū)的內(nèi)涵,需要我更用心,用心去感受,去貼近一顆繪滿了絢麗色彩但依舊渴望畫(huà)筆的心,去感受一個(gè)父親的諄諄教誨和無(wú)微不至的愛(ài)。
人的生命總是局限的,漫漫長(zhǎng)路終有盡頭。然而教育和藝術(shù)卻是無(wú)窮無(wú)盡的,能量和智慧需要不斷地為下一代灌輸,才能讓其延續(xù)。作為一名嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者,傅雷先生對(duì)于傅聰?shù)膼?ài)總是把道德與藝術(shù)放在第一位,沒(méi)有任何的溺愛(ài)和嬌寵。但對(duì)兒子的思念和愛(ài)卻是壓抑不住的,它總是隨著筆尖在不經(jīng)意間流瀉出來(lái)。
“一切做人的道理,你心里無(wú)不明白,吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后,一輩子記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交待!……多用理智、少用感情,當(dāng)然,那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是一件容易的事,但非克服不可。”
孩子行走在路上,父母就是引路人,帶領(lǐng)著孩子往著正確的方向行進(jìn);孩子揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,父母就是燈塔,讓孩子的前方充滿光明;孩子在迷茫的深山中探險(xiǎn),父母就是指南針,為孩子指明一條智慧的路。父親的話語(yǔ)通過(guò)書(shū)信傳來(lái),如精神養(yǎng)料一般,使傅雷在海外依舊感受得到父親對(duì)自己的殷切期盼和教導(dǎo)鞭策。這些正是他努力面對(duì)生活中困境的勇氣和力量來(lái)源。他學(xué)會(huì)了在面對(duì)挫折時(shí),敢于正視現(xiàn)實(shí),變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。同時(shí)明白了無(wú)論在什么情況下,意氣用事都是不對(duì)的,要控制住自己的感情,理智分析,徹底感悟。
傅聰動(dòng)身赴波留學(xué)后,母親在給他的回信中這樣寫(xiě)道:“你臨走前七日發(fā)的信,到十日下午才收到,那幾天我們左等右等老不見(jiàn)你來(lái)信,焦急萬(wàn)分,究竟怎么回事?走了沒(méi)有?終于信來(lái)了,一塊石頭落了地。原來(lái)你是一個(gè)人走的,旅途的寂寞,這種滋味我也想象得出來(lái)。”相隔千里的他們,思念依舊牢牢地懸著不肯落下。此時(shí),也只有母親才能夠補(bǔ)償父親角色里所缺失的溫暖的顏色。但不論如何,父母都永遠(yuǎn)是堅(jiān)實(shí)的岸,始終用平靜的懷抱,等待著歸航的船。
書(shū)信仿佛是一座無(wú)形的橋梁,建立在傅聰與家人之間,讓傅聰時(shí)時(shí)刻刻銘記著父親的教誨,永不忘懷祖國(guó)的恩情。
家書(shū)是什么?是愛(ài)的傳遞,心的溝通。這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的句句話語(yǔ),不只是一般父母意義上的嘮叨,更是向兒子吐露的瑣碎的愛(ài)。翻動(dòng)著書(shū)本,我的心也漸漸被暖流灌注。
名著《傅雷家書(shū)》讀后感參考例文【七】
《傅雷家書(shū)》中,傅雷曾對(duì)兒子寫(xiě)到:“你有這么堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)性,我很高興。但切勿急躁。”堅(jiān)持真理固然是件好事,而如何闡明并說(shuō)服他人更是一門(mén)藝術(shù)。
每個(gè)人心中都有每個(gè)人的真理,有時(shí),他們是有分歧的甚至是互相矛盾的。若是想讓對(duì)方信服,那便要拿出充足的證據(jù)與完美的語(yǔ)言技巧以及機(jī)遇。關(guān)于證據(jù)就不用多說(shuō)了,沒(méi)有證據(jù)是不會(huì)稱(chēng)之為真理的。而更關(guān)鍵的是語(yǔ)言技巧與機(jī)遇。人們可以接受輕聲細(xì)語(yǔ)而會(huì)本能地抵抗那些咆哮聲。一次談話可能不夠清晰也不能使人銘記,而“軟磨硬泡”可能讓人在不知不覺(jué)間理解了你的用意。或許人們控制不了自己,當(dāng)火竄上腦門(mén)時(shí)只是一陣咆哮,而對(duì)方不會(huì)細(xì)想你在說(shuō)什么,而只會(huì)反擊和抵抗。所以,請(qǐng)忍住,耐著性子解釋。人們可能放不下面子在別人身邊聽(tīng)“絮叨精”;顧及面子而不好再一次次的說(shuō)。所以請(qǐng)忍住心中的不愿,慢慢說(shuō)。
機(jī)遇同樣是可貴的。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,當(dāng)別人生氣時(shí),不能惹他;當(dāng)別人高興時(shí),不能掃他的興。找不對(duì)機(jī)遇時(shí),便會(huì)失敗,或者過(guò)猶不及。只有耐著性子分析、等待,才能有好時(shí)機(jī),才能有好結(jié)果。
忍耐可能不能滿足一時(shí)的興頭,但卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)上成功的基礎(chǔ)品德。
名著《傅雷家書(shū)》讀后感參考例文【八】
《傅雷家書(shū)》是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書(shū),更是博雷先生對(duì)遠(yuǎn)在外邊的兒子,博聰?shù)慕逃奈淖制緦?xiě)出了自己的真實(shí)情感。
傅雷先生對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的教育,最終成國(guó)際大師的兒子博聰。他深刻懂得,藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素。但絕不是手藝,而是全身全人的體格。
他教育兒子常常說(shuō)道:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要的是一個(gè)人的良心是否要好,還有要把一個(gè)人盡管發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有什么巨大的貢獻(xiàn),一個(gè)純粹藝術(shù)的人他除了對(duì)藝術(shù)和對(duì)個(gè)人的人格已別無(wú)所求。″
言而總之《傅雷家書(shū)》里面有許多做人的大道理,是一部值得我們學(xué)習(xí)的書(shū)。
其中我最喜歡的句子是:取人之長(zhǎng),補(bǔ)己知短。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。人非圣賢,熟能無(wú)過(guò)。
這就是我喜歡這本書(shū)的原因,希望大家有時(shí)間也讀一讀這本書(shū),獲得更多的收獲。
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