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《傅雷家書》學(xué)生讀書心得8篇范文

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2022-02-15 14:58:22 | 移動(dòng)端:《傅雷家書》學(xué)生讀書心得8篇范文
  《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,是充滿著父母之愛的教子名篇。下面是小編為大家整理的“《傅雷家書》學(xué)生讀書心得8篇范文”,以供大家參考借鑒!

《傅雷家書》學(xué)生讀書心得8篇范文【一】

  今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。

  它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

  從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

  傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

  從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去。不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。告訴他,他所在的世界,所在的國(guó)家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說:“等你長(zhǎng)大了你就明白了。”之類的話。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。

  溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

《傅雷家書》學(xué)生讀書心得8篇范文【二】

  看《傅雷家書》,覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。其實(shí)愛人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

  傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下,有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來很多的樂趣,我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。

  其實(shí)我一直覺得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來,一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達(dá)出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣。

  他給兒子寫的信有好幾種作用:一,討論藝術(shù);二,激發(fā)青年人的感想;三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

《傅雷家書》學(xué)生讀書心得8篇范文【三】

  我在暑假看完了《傅雷家書》,有許多感悟。

  《傅雷家書》是我國(guó)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他對(duì)兒子提出的意見,對(duì)青年人都有幫助。

  信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣,他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧,讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng),十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),無論是去波蘭學(xué)習(xí),還是參加比賽,他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。

  在信中,傅雷對(duì)兒子有批評(píng),有夸獎(jiǎng),還有對(duì)他提出的一些意見。這些信對(duì)兒子有許多作用:1.可以討論藝術(shù)、音樂。2.可以激發(fā)他的一些想法。3.還可以鍛煉他的文筆和思想。4.傅雷可以做兒子的一面“忠誠(chéng)的鏡子”,無論在做人方面、在藝術(shù)修養(yǎng)、在生活細(xì)節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面,隨時(shí)提出問題和建議,來幫助他。

  這些信對(duì)我也有著一些影響:1.可以學(xué)習(xí)一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習(xí)慣。2.可以發(fā)現(xiàn)自己的不足。3.提高語(yǔ)文的能力。

  《傅雷家書》是本好書,我要認(rèn)真讀這本書,反復(fù)閱讀,斟酌它的優(yōu)點(diǎn),使其被我完全吸收。

《傅雷家書》學(xué)生讀書心得8篇范文【四】

  讀了傅雷寫給他兒子的一封封家書,我對(duì)傅雷肅然起敬。他不僅是一位好父親,還是兒子的好朋友。他是一個(gè)真誠(chéng)的人。

  富蘭克林說過:“真誠(chéng)和勤奮,應(yīng)當(dāng)成為你永久的伴侶。”阿布巴卡·伊芒說:“人與人之間,只有真誠(chéng)相待,才是真正的朋友。”左拉說:“真誠(chéng)通向榮譽(yù)之路。”喬叟說:“真誠(chéng)才是人生最高的美德。”可見,真誠(chéng)是做人的根本。

  真誠(chéng)做人的事例,更是不勝枚舉。

  曾鞏與王安石從青年時(shí)便是好友,感情深厚。有一次神宗皇帝召見曾鞏,問他:“你與王安石是布衣之交,王安石這個(gè)人到底怎樣呢?”曾鞏客觀直率地回答:“王安石的文筆及行為確實(shí)不在楊雄之下,但為人過吝,終不及楊雄。”后來,宋神宗高度評(píng)價(jià)曾鞏。真誠(chéng)贏得了榮譽(yù)。

  愛因斯坦經(jīng)常拒絕采訪和畫像。有一次,一個(gè)畫家找他畫像,愛因斯坦照例回絕。但畫家真誠(chéng)地說:“可我實(shí)在急需這筆錢。”愛因斯坦馬上回答:“噢,那就是另一回事了,我可以讓您畫像。”真誠(chéng)贏得了機(jī)會(huì)。

  真誠(chéng)是獲得成功的前提,真誠(chéng)可以改變?nèi)说拿\(yùn),真誠(chéng)是做人的根本。讓我們向傅雷、曾鞏等名人學(xué)習(xí),真誠(chéng)地待人吧!

《傅雷家書》學(xué)生讀書心得8篇范文【五】

  “去我常問到你經(jīng)濟(jì)情況,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易,而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過一二十年,等你的孩子長(zhǎng)大以后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情。”

  羨慕傅聰有一個(gè)好父親。

  翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書。

  靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的'譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!

  這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在,隨著我的開銷越來越大,父親也外出賺錢,許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信。但是我知道,父親仍是很愛我的,只是沒有時(shí)間。

  天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛,一直很安靜。

《傅雷家書》學(xué)生讀書心得8篇范文【六】

  不知為何,每當(dāng)我打開這本書時(shí),我總是倍感親切。是因?yàn)楦道资迨,一個(gè)作為“父親”對(duì)兒子的深情所感染嗎?他循循善誘,教導(dǎo)兒子處世為人,在字字句句中我也領(lǐng)會(huì)到了許多做人思想。

  重在平時(shí)

  在兒子傅聰,參加音樂會(huì)的前幾天。傅聰一如既往,每天“瘋狂”練習(xí)幾小時(shí)。而父親卻語(yǔ)重心長(zhǎng)督促兒子:“孩子,你真有這個(gè)勁兒,大家說還是像我,我聽了好不flattered[得意]!不過身體還得保重,別為了多爭(zhēng)半小時(shí)一小時(shí),而弄得筋疲力荊從現(xiàn)在起,你尤其要保養(yǎng)得好,不能太累,休息要充分,常常保持fresh[飽滿]的精神。好比參加世運(yùn)的選手,離上場(chǎng)的日期愈近,身心愈要調(diào)養(yǎng)得健康,精神飽滿比什么都重要。”如若想要一個(gè)飽滿的精神,我們定要平時(shí)努力,不然臨時(shí)抱佛腳,弄得手忙腳亂,適得其反。記得學(xué)校舉行一些競(jìng)賽,例如體育節(jié),平時(shí)空曠的操場(chǎng)上才頓時(shí)變得擁擠,人人摩肩接踵。到處都是狂跑狂跳的同學(xué)們的身影;各科競(jìng)賽,一顆塵埃都不沾染的新課本,才變得有一絲陳舊,空白整潔的練習(xí)本才有了斑斑字跡。哎!早知今日如此辛勞,何必當(dāng)初如此逍遙!我們就乖乖的平時(shí)多多練習(xí)幾分鐘。

  積累

  在兒子的藝術(shù)道路上,父親傅雷總是不時(shí)給予指點(diǎn)。即使兒子已有了卓越的成就——在國(guó)際上獲獎(jiǎng),父親依然堅(jiān)持讓兒子在更多的藝術(shù)種類中,汲取更多的“營(yíng)養(yǎng)”。這就告訴我們要不斷地積累,才是成功的基礎(chǔ)!

  積累在我的生活中,從小媽媽嚴(yán)厲的教導(dǎo)下我更早的成熟。而在遇到許許多多困難逐一去克服的同時(shí)去積累,積累教訓(xùn)。再次遇到此類事情時(shí),我總是比別人更加冷靜,沉著,更加清楚自己的行動(dòng)將會(huì)帶來怎樣的后果。積累在我的學(xué)習(xí)中,我們總是羨慕別人文字寫的比自己好,與其干瞪眼還不如抓緊時(shí)間去好好積累一些好詞佳句,讀讀唐詩(shī)宋詞,堅(jiān)持下去遲早有一天你能超越別人的!

  雖然這本是由許許多多封普普通通的信組成,卻是無心插柳柳成蔭,成為一本影響廣泛的中國(guó)名著!

《傅雷家書》學(xué)生讀書心得8篇范文【七】

  媽媽在我讀四年級(jí)時(shí)就為我買了這本書,便沒有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它,我便確定了路該如何取走,事該如何處理,人要怎樣去做。

  《傅雷家書》文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

  愛子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)兒子童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。

  該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。

  這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”

  在書中我也讀懂了自己面對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不因?yàn)樽约阂鲆恍╊~外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己,老師的作業(yè)認(rèn)真完成,同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法,讓他們理解你,懂你。

  通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。時(shí)間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。

《傅雷家書》學(xué)生讀書心得8篇范文【八】

  翻開這本書,一個(gè)關(guān)心孩子又不失嚴(yán)肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家,文藝評(píng)論家,一個(gè)博學(xué)、睿智的學(xué)者,更是一名偉大的父親。

  翻看著一封封家書,我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)小輩的方法教育傅聰,而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心,交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長(zhǎng),同時(shí)也教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活“人沒有苦悶,沒有矛盾,就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾,解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄諄教導(dǎo),循循善誘,教兒子如何做人。如教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做人要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下,培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的人才:著名的鋼琴大師——傅聰,英語(yǔ)特級(jí)教師——傅敏。這一家的成就著實(shí)讓人羨慕,但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開的。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,許多家長(zhǎng)總是喜歡溺愛自己的孩子,孩子要什么都盡量滿足,長(zhǎng)期以往,使孩子養(yǎng)成了惰性,并不懂得去珍惜:需要什么,只要開口就好了,父母一定會(huì)滿足的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會(huì)上有一大批“啃老族”,甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子,孩子就對(duì)父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事,我不禁為這些父母感到可悲,更對(duì)他們的做法感到質(zhì)疑,如果這些家長(zhǎng)一開始就不輕易滿足孩子,而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西,事情不會(huì)這個(gè)樣子嗎?在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)習(xí)的:愛孩子不是溺愛他,給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長(zhǎng)。

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