學(xué)生個(gè)人《活著》讀后感精選八篇【一】
余華這么說(shuō)他寫作的緣起——“我聽到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫下一篇這樣的小說(shuō),就是這篇《活著》。”
拿到這本書,我的內(nèi)心是欣喜的,畢竟這本書足足讓我等了一月有余。之前沒有了解過(guò)這本書,也不知道是散文、小說(shuō),還是什么,買它只是因?yàn)槁犝f(shuō)過(guò)它,知道它是余華寫的,它是讓我在疫情期間消磨時(shí)間的一本書。所以,迫不及待地看完了。讀完之后,讓我長(zhǎng)嘆口氣,雖為活著,但卻讓我看到一個(gè)個(gè)鮮活的生命在緊湊的故事中一個(gè)個(gè)死去。因?yàn)楦YF的吃喝嫖賭敗壞家業(yè),氣死了老爹,老母隨之病死、兒子因救縣長(zhǎng)夫人抽血而死、女兒難產(chǎn)而死、妻子也隨之而去、女婿被鋼板所夾意外慘死、最后唯一的外孫竟在那個(gè)饑餓的噎死了。真不知道是懷著怎樣的心情看完的,本來(lái)所有的事情因他而起,他如果不吃喝嫖賭,結(jié)局是不是又不一樣。他摯愛的親人一個(gè)個(gè)離他而去,他用不滿老繭、粗擦的、黝黑的手掩埋了所有的親人和內(nèi)心的傷痛,卻還得在死亡的伴隨下活著,這大概就應(yīng)了中國(guó)那句老話,好死不如賴活著?赐曛笪以谙,世界上真的存在這樣悲慘的人和事兒?jiǎn)?
福貴到最后只剩下人生存的唯一理由——活著。我不知道他到底是如何活著的,只是再想起這本書時(shí),也許剛好在疫情期間,每天能看到很多生死別離的新聞,內(nèi)心有了些許的平靜,F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情,遠(yuǎn)比我們想象的寬廣,而活著,就要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛,這是對(duì)生命最后的敬畏,也是一個(gè)人最柔軟、最純凈的秉性——活著。
學(xué)生個(gè)人《活著》讀后感精選八篇【二】
當(dāng)看完朋友對(duì)《活著》的評(píng)論后,就有一股想要看看這篇高尚作品的沖動(dòng),我不知道作者在寫時(shí)是懷著一種什么樣的心情,但我知道作為一個(gè)讀者,在品味這篇敘說(shuō)一代人歷程時(shí)的深切感受!
我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過(guò)于親人對(duì)你的不理解,當(dāng)看完《活著》你會(huì)知道,人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去,直到只留下你孤單的一個(gè)人……
我不敢想象,如果主人翁換著是我,我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去,但是他卻依然友好地對(duì)待世界,這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂觀態(tài)度,我想不是一般人能想象得到的。
當(dāng)生活在這樣一個(gè)年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí),我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí),是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人,與他們相比,我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!
人,活著到底是為了什么?( www.hmlawpc.com 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明 )。
當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問時(shí),我卻無(wú)從答起。在我腦子里,我仍然清晰的記得前幾天報(bào)道的那位為錢財(cái)而貪污受賄的官員,在法庭宣判前的那一番話:受賄巨款,只是為了下一代過(guò)得更好,再說(shuō),我所貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎?
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí),我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事,千萬(wàn)別為自己找什么借口,因?yàn)?ldquo;人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。”
學(xué)生個(gè)人《活著》讀后感精選八篇【三】
一個(gè)真正的作家只為內(nèi)心而寫作,而《活著》的作者余華就是如此,這本書主要描述了一個(gè)老人一生中看著自己親人在貧窮的生活之下相繼離世的故事,讓我對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)下的窮苦人民感到深深的同情和悲哀。
生活的苦難永遠(yuǎn)沒有盡頭,這是我看完《活著》這本書一個(gè)最大的感觸,樸實(shí)而簡(jiǎn)單的文筆卻能夠刻畫出一個(gè)打動(dòng)人心的故事,這是作者筆下的主人公福貴,從他家道中落敗光了所有的家產(chǎn)開始,生活就一次次給了他沉重的打擊,如果說(shuō)剛開始的苦難是因?yàn)楦YF的性格和玩世不恭導(dǎo)致的,那么后來(lái)的苦難就是因?yàn)樨毟F。我深刻記得福貴的爹將所有的錢都裝在筐中要福貴抬去還債的情節(jié),那不僅僅是全家所有的財(cái)產(chǎn),更是生活的重?fù)?dān)全部壓在了這個(gè)剛剛成熟的少年身上;蛟S悲劇的結(jié)局永遠(yuǎn)讓人印象深刻,生活就像一座大山一樣給這個(gè)家庭帶來(lái)沉重的打擊,無(wú)論是有慶長(zhǎng)大上學(xué)還是鳳霞出嫁,在作者余華刻畫的這樣一家人當(dāng)中,好像幸福的生活永遠(yuǎn)是短暫的,而悲劇卻隨著一個(gè)個(gè)家人的離去而變得更加長(zhǎng)久,我仿佛能感受到書中福貴這個(gè)老人從嚎啕大哭到最后的淡然面對(duì),只和一只老黃牛作伴,我仿佛明白了活著的真正含義,人是為了活著本身而活著的,原本抽象的話語(yǔ)也在這個(gè)故事當(dāng)中找到了真正的答案。
人的一生當(dāng)中所經(jīng)歷的苦難絕不會(huì)比這本書中的還多了,每當(dāng)想到這里在面對(duì)那些小挫折的時(shí)候,都會(huì)覺得已然豁達(dá)了很多,這也許就是作者余華的另外一層含義,希望通過(guò)故事告訴我們只要活下去,終會(huì)找到人生的意義。作為選煤廠員工,雖然只是再普通不過(guò)的一個(gè)工作崗位,我要具備那種敬業(yè)精神和不怕苦不怕累的吃苦耐勞的工作態(tài)度,更要明白平安的意義,保證好自己的安全,為了自己,為了家人。
學(xué)生個(gè)人《活著》讀后感精選八篇【四】
《活著》是一部讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。余華通過(guò)一位中國(guó)農(nóng)民福貴悲慘的一生,講述了人如何去承受巨大的苦難;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著。
福貴是地主家兒子,年少就不學(xué)好,吃喝嫖賭樣樣俱全。賭光了家產(chǎn),氣死了老爸;戰(zhàn)亂又被拉去當(dāng)兵,急死了老媽;戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后回到家,看到女兒因病發(fā)燒變成了啞巴;兒子更慘了,小學(xué)沒畢業(yè),就給縣長(zhǎng)那生孩子的老婆獻(xiàn)血,被抽血抽死了;好不容易把女兒嫁了個(gè)好人家,結(jié)果女兒生孩子大出血也死了;女婿沾上這個(gè)家也難逃厄運(yùn),被機(jī)器碾死了;福貴的媳婦本是有錢人家的小姐,娶過(guò)來(lái)沒過(guò)過(guò)一天好日子,接連不幸,終于油干燈滅,熬死了?偹闶怯袀(gè)外孫接個(gè)香火吧,結(jié)果三年自然災(zāi)害,孩子餓得慌,吃多了豆子噎死了。一大家子人都死光光,按理說(shuō)孤獨(dú)的老福貴受不了這么大的打擊,也該隨至親駕鶴西去了吧,可他偏偏還“活著”。他親手埋葬了身邊所有的親人,買了一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。
故事的結(jié)局:老人牽著老牛,用粗啞的嗓音唱起了老歌,“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”…此時(shí),黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降。
我早已淚眼婆娑,細(xì)細(xì)回味作者的那話:“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。”
“活著”,就夠了。
學(xué)生個(gè)人《活著》讀后感精選八篇【五】
捧讀《活著》的機(jī)緣說(shuō)來(lái)慚愧,竟是從網(wǎng)上瀏覽到“中國(guó)作家余華是2018年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)最大熱門之一”而慕名買的。
《活著》是一本“寫人對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界樂觀態(tài)度”的書,我利用一個(gè)周末讀完了它。那是一次艱難、痛苦的閱讀過(guò)程,除了一早起來(lái)讀到凌晨那種傷神耗力外,更緊要的是置身書中描述的境遇,感覺自己快被那一連串的災(zāi)難壓得喘不過(guò)氣來(lái),甚至在讀完后,情不自禁地感嘆“活著真好”。既是對(duì)當(dāng)下的寬慰,也是對(duì)此書的由衷評(píng)價(jià)。
人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。這本是非常簡(jiǎn)淺的道理和非常實(shí)用的寬慰劑。任何一個(gè)人都是赤裸裸地來(lái),然后赤裸裸地去,期間的唯一的標(biāo)志就是活著。此書用重復(fù)的死亡將故事推向高潮:兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同,為救縣長(zhǎng)夫人抽血過(guò)多而亡;女兒鳳霞與隊(duì)長(zhǎng)介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣,產(chǎn)下一男嬰后,因大出血死在手術(shù)臺(tái)上;而鳳霞死后三個(gè)月家珍也相繼去世;二喜是搬運(yùn)工,因吊車出了差錯(cuò),被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下,生活十分艱難,就連豆子都很難吃上,福貴心疼便給苦根煮豆吃,不料苦根卻因吃豆子撐死……只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
一個(gè)人只有經(jīng)歷磨難,才會(huì)變得強(qiáng)大和成熟。當(dāng)然,閱讀磨難也能令人增益。這是一部沉重的現(xiàn)實(shí)主義作品。我們時(shí)常聽老人講起那個(gè)年代的故事,物質(zhì)特別匱乏,以菜根、樹皮裹腹,甚至生了孩子養(yǎng)不起,不得不考慮將自己的骨肉送人。通讀此書,能讓人對(duì)苦難有更深的理解。書中那一個(gè)個(gè)災(zāi)難讀來(lái)讓人窒息,仿佛夢(mèng)中被人束住手腳或掉進(jìn)深淵般痛苦無(wú)助,放下書本那一刻就像夢(mèng)醒時(shí)分,一切變得慶幸而釋然。
沒什么比活著更好,在一切災(zāi)難面前唯有活著最為真實(shí),當(dāng)人對(duì)生活有了這等感悟,一切就變得淡定多了。書中用大量的筆墨描述了人對(duì)世間的留戀,正如作者在日文版自序中所說(shuō),“時(shí)間無(wú)須通知我們就可以改變一切。”通讀此書,能讓人對(duì)活著有更堅(jiān)韌的力量——我們?nèi)魏稳硕紱]必要患得患失。
該書后來(lái)被改編成電視劇《福貴》。通過(guò)地主少爺福貴一生的經(jīng)歷。
學(xué)生個(gè)人《活著》讀后感精選八篇【六】
生命是個(gè)永恒的話題,人們不斷討論生的意義,而作家余華直接以《活著》為題,以中國(guó)特有的年代,特有的人的方式來(lái)展示他心中的話。
與書名《活著》的深沉不同,書一開始描寫一個(gè)舊社會(huì)的地主家的兒子福貴,他嗜賭成性,游手好閑,甚至帶著妓女去當(dāng)眾羞辱大人。“這樣的人死了也罷了吧,他的生命有什么意義呢”,我心中暗想。不出所料,他很快輸光了家里所有的財(cái)產(chǎn),在父親臨終的話下,他開始重新做人,而悲劇從此在他的生活里漸次上演。
他進(jìn)城為母親買藥被國(guó)民黨了抓了壯丁,在戰(zhàn)場(chǎng)上失去了難得的朋友。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回到家,母親已死,妻子含辛茹苦養(yǎng)大孩子,可女兒卻是啞巴。接著妻子病倒,女兒含淚送人,唯一指望的兒子因給人輸血失血而死,女兒在生孩子時(shí)死了,女婿又在工地事故中喪生,最后的親人苦根竟因吃豆子撐死……如果說(shuō)世上真有因果報(bào)應(yīng)的話,那么福貴一定是最好的體現(xiàn)。
面對(duì)無(wú)數(shù)次的“天崩地裂”,福貴的反應(yīng)卻令人驚嘆。他并非擁有處變不驚的能力,而是有著超脫凡人的韌性。傾家蕩產(chǎn),他還有老婆孩子和一小片田地;被抓壯丁,他心里堅(jiān)定著回家的念頭;妻兒死去他還有啞女兒和孝順女婿;他倆死了還有未諳人事的孫子等他撫養(yǎng);最后連孫子都離開了他,他就放十塊錢在枕頭下讓人替他收尸,終日以黃牛為伴!從令人憎恨的紈绔子弟,到讓人淚流的悲慘農(nóng)民再到受讀者心生敬畏的老者,作者筆下的福貴用自己從舊社會(huì)開始,歷經(jīng)大躍進(jìn)、自然災(zāi)害的一生展示了人的生命的韌勁究竟多大。
有作家這樣評(píng)論道“福貴身上是中國(guó)近代所有苦難的集合”。我認(rèn)為他是亦是面對(duì)苦難時(shí)我們的好榜樣,可以稱其為生命的不倒翁。任憑殘酷生活的拳打腳踢,他總能找到活著的重心,讓自己擺回最合適的位置,就算命運(yùn)殘酷的像一把鐵錘,將他最后一點(diǎn)的盼望也砸得粉碎,他也要捧起一抔土將它小心埋好,讓自己死后的骨灰能與之相伴。
余華以《活著》為題,卻專注描寫一個(gè)小人物的故事,演奏的是壯麗生命詩(shī)篇,卻以琵琶輕輕彈唱,激起的是深沉的生命鼓點(diǎn),卻像哄孩子一樣溫柔拍打。正是這樣以平淡的口吻訴說(shuō)著一個(gè)平凡人的平凡故事,給人以最樸實(shí)、最厚重的生命力量。
活著,在苦難中靜靜綻放。
學(xué)生個(gè)人《活著》讀后感精選八篇【七】
《活著》講述的是一個(gè)人一生的故事,講述一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。他的人生就像翻倒的五味瓶,酸甜苦辣,千滋百味;又像六月的天,風(fēng)云突變,反復(fù)無(wú)常。使得我在讀書的同時(shí),不自禁的也幻化成了書中的福貴,仿佛正是我前世經(jīng)歷的一生。
“活著”是一種責(zé)任。當(dāng)福貴的父母去世時(shí),全家的重?fù)?dān)便落到了福貴一個(gè)人的身上。他自己種五畝地,帶領(lǐng)全家大煉鋼鐵,鼓勵(lì)春生好好的活著。參加國(guó)軍拉大炮的同時(shí)還要照顧全家,獨(dú)自一人默默的面對(duì)生活的困窘和白發(fā)人送黑發(fā)人的痛楚。也許大多數(shù)人會(huì)像縣長(zhǎng)春生一樣選擇死亡來(lái)逃避現(xiàn)實(shí),但是他還活著,堅(jiān)強(qiáng)的活著!直至親手埋葬了六個(gè)至親至愛的人;蛟S有人會(huì)問他為什么活著?又是為什么而奔波?我想,答案有很多。至少,福貴的回答會(huì)有很多!我從福貴的經(jīng)歷中看到一個(gè)人無(wú)論遇到什么困難都要有活下去的精神和勇氣,因?yàn)橹灰钪鸵矣趽?dān)當(dāng)責(zé)任,履行義務(wù)。為了愛我的人,還有我愛的人而活著!
活著是一種體驗(yàn)。無(wú)論承受痛苦,還是享受幸福。福貴從富足無(wú)憂到傾家蕩產(chǎn);從一個(gè)游手好閑的“公子哥”,轉(zhuǎn)眼間變?yōu)閺仡^徹尾的“無(wú)產(chǎn)者”。他為母親請(qǐng)醫(yī)時(shí)卻不幸被拉去當(dāng)壯丁,歷盡千辛萬(wàn)苦好不容易回到家,母親卻早已不在人世……這樣的命運(yùn)足以輕易的擊垮任何一個(gè)人活下去的勇氣,但福貴還是和以前一樣,堅(jiān)韌地活著!其實(shí),我們現(xiàn)實(shí)的生活中也有許多災(zāi)難,汶川大地震,剎那間就摧毀了無(wú)數(shù)的生命,想想那些同胞,無(wú)數(shù)的希望瞬間幻滅,著實(shí)讓人感慨萬(wàn)千,感覺生命是那么的脆弱。經(jīng)歷了那么多生與死的較量之后,我們對(duì)活著的內(nèi)涵感悟也應(yīng)該更加深刻。把一切都看淡一點(diǎn),從容面對(duì)每一天,珍惜每一天的生活,這就是人生最大的幸福。一句話,活著就是一種體驗(yàn)。
活著,就要自強(qiáng)不息。當(dāng)福貴遭遇了一連串的打擊后,他決定重新做人。他拿起農(nóng)具,穿上了粗布衣服,一改往日貪錢嗜賭的惡習(xí),帶領(lǐng)全家一起面對(duì)社會(huì)的動(dòng)蕩、生活的挫折。福貴之所以能好好的活著,肯定是具有自強(qiáng)不息的拼搏精神。古人說(shuō)“天不救人人自救”。漫漫人生,青春即逝,明天的日子依然要過(guò),除了努力還是努力,活著就要自強(qiáng)不息。
“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”余華先生一語(yǔ)道破了活著本身的含義及《活著》一書的精髓,值得思索,值得參考。既然活著,既然能活著,那就用心過(guò)好每一天。
讀完此書,思緒萬(wàn)千;钪褪秦(zé)任,活著就要堅(jiān)韌,活著就要自強(qiáng)不息!如此,生命便會(huì)演奏出人生最壯麗的歌。
學(xué)生個(gè)人《活著》讀后感精選八篇【八】
以前問過(guò)一位名叫阿斌的同學(xué),他讀書是為了什么。他說(shuō)是為了爽。當(dāng)然也有別的同學(xué)也贊成這個(gè)觀點(diǎn),讀書就是為了爽。這不禁讓我想到了一句話,讀書和吸毒一樣,對(duì)著植物尸體讓思緒隨風(fēng)飛揚(yáng)。
阿斌還寫過(guò)一篇文章,闡述了“爽”的重要性,題目是《人活著就是為了爽》。
《活著》的作者余華在自序里寫道:“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著”。而這個(gè)叫福貴的男人的故事也能體現(xiàn)這一點(diǎn),他撐過(guò)了最苦的時(shí)代,而時(shí)代帶走了他的所有親人朋友,只留下了他自己還活在世上,給這位收集民謠的老哥講自己的故事。
所有的悲劇都落到了他的頭上,這是活著的荒謬性。他也努力好好生活,期待希望,但命運(yùn)總是在他剛覺生活有起色后給他來(lái)一棍子,讓他經(jīng)受苦難。加繆曾經(jīng)寫過(guò),“自殺是回答了哲學(xué)的根本問題”,我想應(yīng)該就是說(shuō),如果不想讓命運(yùn)揍你一頓,最好的反抗就是自殺然后就一了百了,就啥事也都不會(huì)發(fā)生了。
這使我想到了曾經(jīng)語(yǔ)文老師提到的一位她的學(xué)生,整天思考人活著是為了什么,幾次思考到精神不太好。還好那位哲學(xué)家沒有遇到阿斌,不然他一句“人活著就是為了爽”可以引發(fā)一些不太好的事情。
但是其實(shí)這個(gè)觀點(diǎn)也許是沒有錯(cuò)的,為了爽而活著。福貴為了能讓自己爽,在年輕的時(shí)候賭博逛窯子,多巴胺分泌旺盛,之后經(jīng)歷了各種苦難之后,他想讓生活好起來(lái)而不停勞作,這種勞動(dòng)也被附著著“爽”的意味,他可以從這種勞動(dòng)中感受將來(lái),再到后來(lái)親人一個(gè)個(gè)離去后,活著其實(shí)便已經(jīng)是一件可以稱得上爽的事情了。這也讓我想到一種可能性,自殺可以對(duì)抗命運(yùn)的荒謬,活著也可以對(duì)抗它。無(wú)論是多么大的災(zāi)難,只要還活著就是成功,就還可以感受活在世上帶來(lái)的爽。
思考“活著為了什么”無(wú)疑是一件令人不爽的事情,這也解釋了哲學(xué)家們頭發(fā)少的原因,因?yàn)樗麄優(yōu)榱四艿玫剿母惺芏棺约合萑肓瞬凰木车,盡管這是他們的職業(yè)。
有人說(shuō)能去思考這種問題的人,一般活得都不錯(cuò),才有時(shí)間去考慮這種矯情的問題,陳奕迅有首歌就唱出了這個(gè)道理,叫《你給我聽好》。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是矯情的人其實(shí)在炫耀自己過(guò)的很好,盡管他們看上去不好。其實(shí)這也是一種看人矯情就不爽的人的矯情,他們?yōu)榱嘶钪囊饬x矯情來(lái)爽一下,那我們就以批判矯情來(lái)爽一下。
而經(jīng)歷過(guò)苦難的人,他們不必要思考這些問題,他們就是答案。芥川龍之介說(shuō),人生有時(shí)不如一句波德萊爾,木心說(shuō),波德萊爾有時(shí)不如一碗餛飩。沒有什么是一串羊肉串解決不了的,如果有,那就兩串。
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