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學(xué)校黨委書記在大學(xué)教師節(jié)會上的講話發(fā)言演講稿范文

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學(xué)校黨委書記在大學(xué)教師節(jié)會上的講話發(fā)言演講稿范文

  今年的教師節(jié)有特別的意義,一是經(jīng)受了新冠肺炎的考驗(yàn),全校師生終于返校上課了;二是×創(chuàng)建×周年,×邁入先行示范區(qū)建設(shè)歷史新階段。在此,我代表學(xué)校向全校教職員工致以崇高敬意和節(jié)日問候!

  ×歲深大:×區(qū)奮斗史的一個(gè)縮影

  疫情期間,學(xué)校許多工作都在有條不紊地進(jìn)行,其中很重要的一項(xiàng)就是籌劃多年的校史館就要同大家見面了!深大建校37年,時(shí)間不長,但閱歷豐富,以致反復(fù)討論才作出了三個(gè)時(shí)期的斷代劃分,即篳路藍(lán)縷,創(chuàng)校啟航的創(chuàng)校時(shí)期、腳踏實(shí)地,立校固本的立校時(shí)期、自強(qiáng)不息,建設(shè)一流的強(qiáng)校時(shí)期。37年的學(xué)校歷史幾乎完整地契合了×特區(qū)的發(fā)展史,其間既有賣掉褲子也要辦好×大學(xué)的艱辛創(chuàng)業(yè),也有乘小平南巡講話東風(fēng)用25年走完內(nèi)地大學(xué)50年歷程,還有創(chuàng)造深大速度,實(shí)現(xiàn)文化引領(lǐng)、內(nèi)涵發(fā)展的創(chuàng)新轉(zhuǎn)型,而今又以特區(qū)建立×周年和國家雙區(qū)建設(shè)為新起點(diǎn),開啟創(chuàng)建世界一流創(chuàng)新型大學(xué)的新征程?梢哉f,×大學(xué)從創(chuàng)校到成長,無論順境逆境,始終與特區(qū)發(fā)展血脈相連,37年深大史是×特區(qū)×年艱苦卓絕奮斗史的一個(gè)縮影,30萬深大人沒有辜負(fù)小平一定要辦好×大學(xué)的殷殷重托。

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  嫡長子:歷史的天然的特區(qū)精神傳承者

  校史館里有一份發(fā)黃的文獻(xiàn),是教育部對×省人民政府申請?jiān)O(shè)立×大學(xué)的批復(fù)(教計(jì)字079號),時(shí)間定格在1983年5月10日。這是×大學(xué)的出生證,×高等教育的嫡長子就這樣誕生在一個(gè)經(jīng)濟(jì)拮據(jù)、市領(lǐng)導(dǎo)任性賣掉褲子也要辦學(xué)的新興城市,誕生在一片荒蕪的海灘,和一個(gè)前景并不明晰的歷史節(jié)點(diǎn)。

  生命有基因遺傳,大學(xué)有文化血脈。作為特區(qū)高等教育的嫡長子,×大學(xué)始終與特區(qū)改革開放的恢弘進(jìn)程同頻共振,時(shí)空兩維的歷史邏輯不僅規(guī)定了×大學(xué)作為特區(qū)高等教育嫡長子的天然身份和集體人格,也從基因底層注定了×大學(xué)必然成為特區(qū)精神的文化傳承者。

  所以,嫡長子之嫡講的不是宗法血統(tǒng),而是精神血脈——它的核心是改革創(chuàng)新。×年過去,小漁村變成大都市,荒蕪海灘變成美麗校園,所謂改革進(jìn)入深水區(qū),本質(zhì)上是進(jìn)入了利益與人性疊加的漩渦區(qū)。改革開放以來,中國高等教育進(jìn)步巨大,但積水很深。多年前我曾提出中國高校存在嚴(yán)重的五化問題,即急功近利的功利化、虛火旺盛的空殼化、自娛自樂的游戲化、缺乏整體設(shè)計(jì)的碎片化、把教育當(dāng)成比賽的競技化;2017年《×大學(xué)文化創(chuàng)新發(fā)展綱要》大力倡導(dǎo)頂天立地育人的大學(xué)學(xué)術(shù)文化;近年來國家強(qiáng)力推進(jìn)破五唯——破除唯論文、唯學(xué)歷、唯職稱、唯帽子、唯獎(jiǎng)項(xiàng),目的就是要革除積弊,回歸教育宗旨,提升大學(xué)服務(wù)國家的真本事。方向早已明確,在新標(biāo)準(zhǔn)與舊桎梏的糾纏中,×大學(xué)只要拿出破中立、立中破的勇氣,不僅困局能夠迎刃而解,而且完全能夠在中國大學(xué)的前行序列中找到真正排頭兵的位置。

  嫡長子之長講的自然是長子的擔(dān)當(dāng)。1983年1月市委市政府向省委省政府提交創(chuàng)建×大學(xué)的報(bào)告申明:創(chuàng)建×大學(xué)的首要目的就是為經(jīng)濟(jì)特區(qū)培養(yǎng)大批德才兼?zhèn)涞母呒壢瞬拧?7年來,我們?yōu)樘貐^(qū)和國家培養(yǎng)了30余萬各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,校友中許多響亮的名字和他們的奮斗故事已經(jīng)成為特區(qū)創(chuàng)業(yè)史乃至改革開放史上不可或缺的重要組成部分。當(dāng)年×投入全市半壁財(cái)政創(chuàng)辦深大,37年來,深大校友不僅為這座城市貢獻(xiàn)了巨量稅收和就業(yè),更重要的是貢獻(xiàn)了一批足以屹立XX年的民族品牌,向世人展示了民族脊梁的家國情懷。時(shí)至今日,深大仍然承擔(dān)著×市2/3以上本科生和50%以上研究生的培養(yǎng)任務(wù),未來他們勢必成為雙區(qū)建設(shè)的生力軍和主力軍,我想這就是長子擔(dān)當(dāng)最重要的意義。從×高等教育的發(fā)展歷程看,幾乎所有本土高校的創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)、核心成員都來自深大,說句大實(shí)話:×大學(xué)對×高等教育的意義是全局性的。

  嫡長子之子的含義顯然是承繼家業(yè)。深大的家業(yè)來自改革開放,來自特區(qū),來自中華民族復(fù)興的偉大夢想。作為教育工作者,今天的內(nèi)外環(huán)境使我們更加清醒地認(rèn)識到培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題的極端重要。任何時(shí)候,我們都不能忘記初心,不能忘記深大的精神血脈,都要居安思危、腳踏實(shí)地,永葆創(chuàng)業(yè)本色,不做紈绔子弟,不做敗家子。這是特區(qū)高等教育嫡長子的本分使命,也是大學(xué)之道的根本。

  大學(xué)之謂:培養(yǎng)大寫的人

  何謂大學(xué)?有大樓之謂、大師之謂、大學(xué)問之謂,等等。我以為皆不盡然,大樓、大師、大學(xué)問固然重要,但在教育的邏輯秩序里,大樓、大師、大學(xué)問都還只是教育的邏輯工具,不是教育的邏輯目標(biāo)。教育的邏輯目標(biāo)指向人,不是物。不能把工具當(dāng)目標(biāo),把過程當(dāng)結(jié)果。教育的根本宗旨和終極目標(biāo)在于培養(yǎng)人,大學(xué)之謂在于培養(yǎng)大寫的人。

  大寫的人是對崇高人格的形象表述,包含了堂堂正正、頂天立地、無私無畏、奉獻(xiàn)社會等內(nèi)涵,與中國傳統(tǒng)文化的君子相通,與小人相對。《論語》有謂君子喻于義,小人喻于利,君子坦蕩蕩,小人長戚戚;西方精神分析學(xué)家卡倫·霍妮上世紀(jì)前葉出版《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》,指出現(xiàn)時(shí)代社會條件下現(xiàn)代人普遍存有一種病態(tài)心理和變態(tài)神經(jīng)癥人格。無論是善惡本原的當(dāng)代激化還是社會急遽轉(zhuǎn)型下的人性變異、心理扭曲、思維偏斜,都到了人必須挺直脊梁,必須捍衛(wèi)理性與善的原則,必須捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)的時(shí)候了!

  古希臘智者普羅泰戈拉提出人是萬物的尺度,是講人在萬物中的價(jià)值和地位;順著這話我們可以說:教師是人的尺度,因?yàn)榻處熓侨祟愳`魂工程師。要培養(yǎng)大寫的人,教師首先要大寫,教師不是一般的社會職業(yè),《禮記》所謂經(jīng)師易得,人師難求,就是說對人師要有特別的要求。同樣,大學(xué)在社會組織中也不是一般機(jī)構(gòu),大學(xué)是人類知識、先進(jìn)文化、文明進(jìn)步的策源地、發(fā)動(dòng)機(jī)和助推器,是為國家培養(yǎng)大寫的人的搖籃圣地——在這里,每個(gè)人的能力有高低、貢獻(xiàn)有大小,但只要堂堂正正,只要對國家有益、對社會無害,他的人字就是大寫的。這也正是為什么在五唯當(dāng)?shù)、?shù)據(jù)GDP甚囂塵上的時(shí)代,我們率先提出建設(shè)有靈魂的大學(xué),始終把立德樹人作為立校之本的根源所在。

  校史館因?yàn)榭臻g所限,只收錄了部分優(yōu)秀教師和校友,勾勒了深大37年的歷史輪廓,大家可以抽空去看看,提提完善的意見。當(dāng)然,一切歷史都是當(dāng)代史(克羅齊語),最重要的歷史在當(dāng)下,也在未來,靠大家共同去書寫,靠全體深大人一代一代地把人字寫得更大、更好。

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